鄭姓為中文姓氏之一，它的歷史已有三千多年。在《百家姓》中排第7位。先秦時(shí)期，鄭姓主要分布于陜西、河南、山東等地。主要源自姬姓、祁姓、子姓及少數(shù)民族改姓。今天為大家講述鄭姓祖先最早活動(dòng)的地方，鄭姓發(fā)源地。

　　鄭姓主要發(fā)源于今河南中部一帶：

　　一支是韓滅鄭后，遷陳、宋之間的幽公之子“南里君”魯公之后，在歷史上影響較大。早在鄭國被韓滅亡之際，原鄭國貴族中改姓為鄭的人投奔散居在陳、宋之間。由于這一地區(qū)是韓國和魏國的勢力范圍，鄭國滅亡后他們也分別被稱為韓國人或魏國人。魯公之子琚，仕魏為大夫；琚公之子無悔，仕魏為新筑大夫；無悔公之子安平，初仕魏，后攜范雎奔秦，封關(guān)內(nèi)侯大將軍，后為趙兵所困降趙，封武陽君；安平公之子徽，未隨父降趙，而繼續(xù)仕魏，并因拒秦兵之功，封新筑君，魏亡為庶民；徽公長子昌，初為秦吳縣令，后隨楚項(xiàng)王起兵討秦，受封韓王，又稱鄭韓王。鄭韓王為楚守，漢王二年（公元前205年），劉邦使韓襄王孫信破鄭昌于陽城，以信為韓王（稱韓王信），鄭昌認(rèn)為分封已不合時(shí)宜，因而歸附劉邦，參加了助漢統(tǒng)一的征伐討平中。楚漢之間的戰(zhàn)爭進(jìn)入第三年，“楚漢相爭，鴻溝為界”，在北廣武山演出了威武雄壯的一幕。族人、部將鄭忠對劉邦建議說： “楚軍強(qiáng)盛，應(yīng)高壘深塹固勿戰(zhàn)，待敵疲勞時(shí)再出擊”。劉邦納其言，果獲大勝。昌公之子榮，陳（今河南淮陽）人，隨父參加了項(xiàng)羽起義，項(xiàng)羽敗于漢，劉邦要求原項(xiàng)羽部將注冊登記，以便授官，獨(dú)鄭榮懷念項(xiàng)羽不肯登記，被漢逐出，漢文帝時(shí)憂憤而死。榮公之子當(dāng)時(shí)，為陳人，行俠仗義，漢景帝時(shí)拜為太子舍人，漢武帝時(shí)先后任濟(jì)南太守、江都相、右內(nèi)史，位列九卿。鄭當(dāng)時(shí)對待賓客惟恐不便，對待長者惟恐不尊，對年輕人惟恐屈才，他常說：“賓客來到，無論貴賤，都要接待！”故《漢書》作者班固說：“張譯之守法，馮唐之論將，汲黯之正直，鄭當(dāng)時(shí)之推士，不如是，亦何以成名哉？”鄭當(dāng)時(shí)一次推士，因輕信讒言而失誤，被人彈劾，下獄治罪，贖買出獄，廢為庶人。不久又被起用，遷任汝南太守，任上病故，家無余資，靠親友接濟(jì)辦了喪事。當(dāng)時(shí)公之子韜；韜公之子仲 （江都太守）；仲公之長子房，漢中大夫，次子遠(yuǎn)遷沛；房公之子季，官至趙王相；季公之長子奇，官至河南太守，仰慕祖德，眷戀祖地，舉族遷回，死后歸葬祖塋——廣武原；奇公之長子積（華縣令）遷至河南新野，為南陽鄭氏始祖。以后失譜，歷經(jīng)數(shù)代，至裔孫珥公，于明初遷至，居大里村（今王村鎮(zhèn)西大村），為現(xiàn)居鄭氏人數(shù)最多的一支。修“大里村鄭氏宗祠”，其子孫又播遷周圍縣、鄉(xiāng)、村。1992年，臺灣鄭氏宗親訪問團(tuán)一行23人，尋根謁祖，曾到此祭祀，盛況空前。

　　奇公之次子樨，官至后漢西河太守；樨公之長子賓，居山東高密，漢光祿大夫；賓公之三子鄭興，河南開封（今開封市）人，后漢經(jīng)學(xué)家，靖南將軍；興公之子眾，后漢大司農(nóng)，出使匈奴，因維護(hù)了漢朝尊嚴(yán)，拜為中郎將，《后漢書》有傳；眾公之子安世，后漢車騎將軍；安世公之長子琳，后漢車騎都尉，次子亮（亮孫沖為晉太傅，宗光公，卒后謚成）；琳公之子熙，熙公之長子泰，次子渾。

　　回遷開封的鄭泰，曾遠(yuǎn)播沿海與海外；鄭渾一支，遷回祖地，成為顯赫晉魏的巨族，其后鄭羲、鄭道昭、鄭述之祖孫幾代，又到山東兗州、青州做官。

　　另一支河南鄭氏是滯留的儒公之子宙公之后，宙公在韓滅鄭時(shí)被俘。韓國為賄賂鄭國民心，于韓宣惠王元年（前332年）封宙公之子鄭據(jù)到囂山之陽的荒僻之地（即現(xiàn)在廣武山一帶），為踐土君（或囂陽君）守祭武公陵墓，稱鄭王之墟 （即今鄭王莊）。據(jù)公之子強(qiáng)，為報(bào)失國之恨，曾載800金說秦伐韓；強(qiáng)公之子朱，跑到趙國，為趙媾秦，助秦伐韓；朱公之子國，初為韓國水工，參加治理滎澤水患，修筑鴻溝大渠，后奉韓王之命西遣入秦游說秦王修渠，意在疲秦，使其無力伐韓。國公終受秦王之命開鑿了名聞后世的“鄭國渠”，反使秦得水利，國力更強(qiáng)，統(tǒng)一了六國。中國歷史進(jìn)入秦漢大統(tǒng)一時(shí)期后，鄭氏也隨歷史的發(fā)展，以中原為軸心，向周圍輻射播遷。鄭國渠的建成使關(guān)中大穰，不僅解決了秦國困惑多年的糧食問題，而且還使后人代代受益無窮。因此，鄭國不但是一位偉大的水利專家，也是鄭姓人在得姓后的第一個(gè)著名人物。鄭國之子鄭如，鄭如之孫有一個(gè)叫鄭弘的，山陰（今浙江紹興）人，是個(gè)歷史名人。

　　少數(shù)民族中的鄭姓問題，情況比較復(fù)雜，與漢族鄭姓的關(guān)系也較為明顯，即血統(tǒng)源流基本不同。其中如回族中較有影響的鄭姓人，其得姓原因是由于明朝皇帝朱棣的賜姓，亦即明代航海家鄭和養(yǎng)子鄭賜的后代。從血統(tǒng)上看，他們原是來自西域的外族人，其血管中流淌的血與漢族完全無關(guān)，只是因?yàn)樯钤跐h族的大家庭中才被同化，改用了漢族人通常所用的姓氏，姓鄭。至于其他少數(shù)民族中的鄭姓，情況也與回族中鄭和一支大致相同。在今天可以考知者，除回族中有人姓鄭以外，又有土家、朝鮮、瑤、京、納西、白、哈尼、裕固等民族。

　　2、土家族 土家族鄭姓的來源與其某些家族在讀音上近似于“鄭”的發(fā)音有關(guān)土家族主要生活在湖南、湖北、四川、貴州四省交界處，人口570多萬。族中的鄭姓來源極早，大約在兩漢時(shí)就有人以鄭為姓。據(jù)《后漢書·南蠻西南夷列傳》記載，東漢時(shí)巴郡南郡蠻中有5大姓，出自武落鐘離山，其中之一便是鄭姓。巴郡南郡蠻亦即土家族的前身。到了唐代，樊綽所編撰的《蠻書》中也說巴人有4大姓，鄭姓仍是其中之一。不過，一般認(rèn)為早期的鄭姓與后來所說的姓氏含義不同，所指的是一個(gè)鄭姓部落，因其在讀音上近似于漢字“鄭”才被以鄭相稱。另外，由于“鄭”字在土家語中的讀音近似于“陳”，因此鄭姓有時(shí)又被稱為陳姓。如在《蠻書》中就是鄭、陳并稱，各自為姓。由此可見，土家族鄭姓的得姓原因是由于族中一部分人的家族稱謂在讀音上近似于漢族人的“鄭”，在載入漢族人編撰的典籍時(shí)便以“鄭”相稱，此后相延成俗，也同時(shí)被這些土家人所接受。

　　目前土家族中的鄭姓人口為數(shù)不少，仍保持著大姓之一的位置。由于相傳鄭姓在發(fā)展中又分出了周、李二姓，所以三姓間至今還保持有互不通婚的習(xí)俗。

　　3、朝鮮族 遠(yuǎn)古的朝鮮族人居住在朝鮮半島山谷中，至新羅第三代國王始分封授姓，其中珍支部被封鄭姓，朝鮮族主要生活在我國東北地區(qū)，人口190多萬，其血緣與古代生活在朝鮮半島上的民族有關(guān)。根據(jù)近人的研究結(jié)果表明，朝鮮族經(jīng)常使用的姓氏有100多個(gè)，幾乎全是漢族姓氏，其中鄭姓的使用者相當(dāng)多，與金，李、崔、樸并稱為五大姓。

　　朝鮮族人以鄭為姓，起源于遠(yuǎn)古的傳說時(shí)代。據(jù)朝鮮人編撰的《三國史記》記載，早期的朝鮮入居住在朝鮮半島的山谷之中，分作6個(gè)部落，至新羅第三代國王時(shí)始分封授姓，其中的珍支部居住在觜山干珍村，更名為本彼部姓鄭。當(dāng)然，在另一部朝鮮人的著作《三國遺事》中則有另一種說法，認(rèn)為當(dāng)時(shí)被賜姓為鄭的是沙梁部的人，本彼部被賜的姓氏是崔而不是鄭。今天看來，無論哪種記載更符合事實(shí)，都不影響鄭姓為朝鮮族古老姓氏之一的地位。

　　史書中所謂新羅國王對本國民眾的賜姓，若歷史上確有其事，則發(fā)生在高麗國統(tǒng)一朝鮮半島以前，亦即中國的唐朝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的王公貴族仰慕唐朝的官家巨姓，并借用這些巨姓作為自己的姓氏，于是當(dāng)時(shí)稱雄唐朝的崔、李、鄭等姓氏便被移植到朝鮮半島，成為當(dāng)?shù)赝豕F族的姓氏。后來，高麗統(tǒng)一了朝鮮半島，普通百姓也被允許使用姓氏，使鄭姓在當(dāng)?shù)氐氖褂萌藬?shù)迅速增多，再經(jīng)過以后近千年的發(fā)展，鄭姓終于成了當(dāng)?shù)卮笮罩?。至近代時(shí)期，原生活在朝鮮半島北部的人因當(dāng)?shù)匕l(fā)生饑荒而移居我國東北，形成朝鮮族，其中便有大批的以鄭為姓的人，以至使鄭姓進(jìn)一步成為朝鮮族的大姓之一。

　　4、瑤族 瑤族鄭姓屬于盤瑤十二姓之一，來源于一個(gè)十分古老的傳說。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，評皇和高皇爭天下，評皇懸賞捉拿高皇，并答應(yīng)以公主作為有功之人的賞賜。結(jié)果一只名為盤瓠的神犬咬死了高皇，得以娶公主為妻，生下6男6女，自相婚配，并各自受姓命氏，其中的一人便是瑤族鄭姓的族先。后來，一些漢族人為了逃避賦役，來到瑤族聚居的地區(qū)，與瑤族人交錯(cuò)雜居，對外也自稱瑤族。久而久之，這部分人便融入瑤族中，成為瑤族人的一員。在這些人中，有一些也姓鄭。

　　5、京族 京族鄭姓人數(shù)較少，據(jù)50年代中期的戶口統(tǒng)計(jì)，姓鄭的人僅有1戶，居住在瀝尾島中間村，是當(dāng)時(shí)31個(gè)姓氏中人數(shù)最少的姓氏。從那以后，鄭姓人數(shù)又有所增加，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他姓氏人口的增長速度，在京族中仍是人數(shù)最少的姓氏之一。

　　6、納西族 納西族鄭姓是歷史上遷入納西族居住區(qū)的漢族人的后代，后來才融入納西族。其中的一支來自江西，約在明清時(shí)遷到今云南麗江一帶，從此便留居當(dāng)?shù)?，繁衍生息，如今已是納西族鄭姓中影響最大的一支。

　　7、哈尼族 哈尼族鄭姓人的姓氏來源較晚，一般認(rèn)為直到明朝中葉才開始使用姓氏。據(jù)《臨安府土司官志》記載，明朝弘治初年，知府陳晟把《百家姓》中開始兩句的“趙錢孫李，周吳鄭王” 8個(gè)姓氏分別讓當(dāng)?shù)氐耐了臼褂?，哈尼族從此才有了鄭姓。后來，一些哈尼族人在與漢族的交往中，受漢文化的影響，也在自己的名字前加上漢字“鄭”，成為哈尼族鄭姓的新成員。如今，哈尼族有人口100余萬，經(jīng)常使用的姓氏有30多個(gè)，鄭姓便是其中之一。

　　8、裕固族 裕固族鄭姓是族中著名家族之一“增斯恩”（又稱增坷斯）名稱的漢字同音對譯和簡化。增斯恩家族原以增斯恩或贈坷斯為姓，后因姓氏過于繁復(fù)，便隨例簡化為漢姓鄭。如今，鄭姓在裕固族中也是較有影響的姓氏之一。

　　9、白族 白族鄭姓大多尊奉唐代南詔國執(zhí)政官鄭回為祖先，在血統(tǒng)上與漢族鄭姓同源，如今在白族中也擁有較多的人口。