百家姓氏，博大精深。《百家姓》，是一篇關(guān)于中文姓氏的文章。其中孫姓排名為第3位。東吳國姓。中國古代家訓(xùn)，是一個(gè)巨大的傳統(tǒng)文化寶庫。明明我祖，漢史流芳；訓(xùn)及子孫，悉本義芳。下面我們來看看孫姓的主要發(fā)源地，河南孫氏家譜。
　　河南是孫姓族人的主要發(fā)源地，衛(wèi)國孫氏河南北部，而另一支主干楚國孫氏有部分源頭也在河南南部。河南孫姓現(xiàn)仍是當(dāng)?shù)氐拇笮罩弧?br />
　　商丘縣孫姓排名第四位，在整個(gè)商丘地區(qū)孫姓為第五大姓。在浚縣，孫姓排第六位，人口約18500人，占本縣總?cè)丝诘?.36甲o(hù)。在孫叔敖家鄉(xiāng)固始縣，孫姓為當(dāng)?shù)氐诎舜笮眨嘘P(guān)孫氏的村、鎮(zhèn)等地名也有11處之多。在舞陽縣（據(jù)1985年統(tǒng)計(jì)，孫姓為2203戶，占本縣總?cè)丝诘?。91％）、武陟縣（據(jù)1985年統(tǒng)計(jì)，近1萬人，約占本縣總?cè)丝诘?。8％左右）孫姓排名第九位。在濮陽、汲縣、衛(wèi)輝市一帶及洛陽、開封、鄭州諸地的孫姓家族也不少。衛(wèi)輝市孫氏排在第十一位。

　　在欒川縣，據(jù)1990年統(tǒng)計(jì)，孫姓人口位列第十二位，有 4904人，占總?cè)丝诘?.8％左右。泌陽縣也排在第十二位。孫姓排名在當(dāng)?shù)氐谑坏挠性S昌縣（據(jù)1982年統(tǒng)計(jì)為2984戶，約占總戶數(shù)的2％左右）、登封縣（據(jù)1988年統(tǒng)計(jì)為10313人，占總?cè)丝诘?。97％）、靈寶縣（據(jù)1997年統(tǒng)計(jì)，孫姓約占本地總?cè)丝诘?％以上）、泌陽縣。

　　在郟縣，孫姓人口排名第十五位（據(jù)1982年統(tǒng)計(jì)為6547人，占總?cè)丝诘?。39％）；獲嘉縣為第十七位。在濟(jì)源為第三十位 （據(jù)1990年統(tǒng)計(jì)為4499人，占總?cè)丝诘?。78％）。

　　除上述市縣外，在當(dāng)代河南的商丘、駐馬店、西平、杞縣、西華、封丘、偃師、洛寧、淮濱、沈丘、尉氏、鶴壁、襄城、南陽、安陽諸地孫姓人口也都有較集中的分布。

　　1、河南省鄭州市中原區(qū)檔案局舉行“孫氏族譜”捐贈(zèng)儀式

　　2011年6月3日上午，河南鄭州中原區(qū)檔案局舉行“孫氏族譜”捐贈(zèng)儀式，孫氏后人須水鎮(zhèn)孫莊村委會(huì)主任孫曉波和孫國俊帶著《孫氏譜牒》來到中原區(qū)檔案館，鄭州市檔案局檔案館處楊麗紅處長參加了捐贈(zèng)儀式?！秾O氏族譜》記錄了明代洪武年間至民國時(shí)期近600年孫氏族人傳延發(fā)展的歷史。清朝道光五年（1825年），孫氏十七世先祖孫樹之創(chuàng)建了孫莊村，現(xiàn)位于中原區(qū)須水鎮(zhèn)，以前屬滎陽縣管轄。從此，創(chuàng)造了孫氏一族從山西遷入河南以來最輝煌的業(yè)績，孫樹之本人為拔貢，其子孫欽昂于甲戍（1874年）任翰林院教習(xí)庶吉士，協(xié)辦院事。孫欽昂之子孫綜源于丙戌（1886年）聯(lián)捷成進(jìn)士，入翰林，自此孫氏家族以“父子雙翰林，一門三進(jìn)士，叔侄四拔貢”而享譽(yù)四方。此次《孫氏族譜》和《孫樹之家族史》的征集入館，對(duì)于弘揚(yáng)歷史傳統(tǒng)文化，豐富和拓寬館藏覆蓋面，發(fā)掘和保存中原區(qū)珍貴歷史檔案資料起到了積極的促進(jìn)作用。

　　2、河南登封市孫氏家譜序言

　　明洪武年間，先祖從山西洪桐縣徒居到河南嵩山南北麓落戶。嵩北居住在鞏縣羅莊、候地、魯村一帶，嵩南居住在登封城東勺溪河?xùn)|畔的景店、后柿杭村。甘甜的勺溪河水和肥沃的土地哺育著先祖在這里繁延生息，歷經(jīng)數(shù)百年，使得家族人丁興旺，人材輩出。

　　祖上有德，使吾族在歷史的長河中枝繁葉茂，足跡從最初的勺溪河畔，走向外鄉(xiāng)各地乃至全國。據(jù)老譜記載，近至馬跑、屈家房、山懷、沁水、朱家灣、馬峪、告城葦園溝、中岳廟新店、蘆崖寺孫家窯、南店、打魚店等地。遠(yuǎn)至扶溝縣、臨汝城南地、舞陽馬莊、梁莊，蘆氏縣、魯山縣東二十里高村、禹縣沙鍋垌和神垕、唐縣蒼臺(tái)街、白河縣、西大山乃至山西聞喜、陜西延長縣、河北絳縣等地，大多不知其后。但不論路途遠(yuǎn)近，只血脈一線之相連，都是孫氏子孫，親如一家；雖相見相認(rèn)困難，但血管里流的都是先祖之血脈。愿吾族所有子孫不論居住何地，都能永遠(yuǎn)精誠團(tuán)結(jié)，奮發(fā)有為，為國效力，為族增榮。

　　吾族人口眾多，分布地廣，自古以來，不泛名流志士，在政界、商界、軍界、文化界等各個(gè)領(lǐng)域大顯其才。更有大孝至愛之人，忠、孝、節(jié)、義，誠、信、守、禮，爭做時(shí)代之楷模，實(shí)乃是吾族大幸。

　　先祖素有修續(xù)家譜之良好傳統(tǒng)，更以修續(xù)祖譜為榮，才使得吾族先代代傳世。據(jù)考證，最早修譜在清乾隆五十一年（公元一七八七年），由八世先祖諱子哲公創(chuàng)修，距今已有二百二十余年。后先祖又多次續(xù)修，最主要的有清道光十九年，清同治五年，清光緒十五年等?？上н@些家譜原本均已失傳，值得欣慰的是歷次修譜的序或引言都較為完整的被收錄在庚寅年續(xù)修本中，為我們留下了難得的歷史資料。特別是清光緒三十四年，由十一世祖諱文昭公續(xù)修的繩武堂本，不但規(guī)范了修譜格式、譜例，還繪制了始祖墳塋圖；不但規(guī)定了排行二十字，為避免重名又按金水木火土偏旁之字增加了二十字，與原二十字并用。本次修譜，還第一次增補(bǔ)了女譜、外傳和旁支，使孫氏祖譜在版式、內(nèi)容諸多方面進(jìn)一步得到規(guī)范和完善，為后世修續(xù)奠定了基礎(chǔ)。先祖之功偉矣。

　　時(shí)代變遷，歷經(jīng)蒼桑，前世之譜，多遭劫難，為使后代子孫因譜繼續(xù)，將現(xiàn)存不同時(shí)期的祖譜整理為集，以傳后世，是我輩多年之愿望，今得實(shí)現(xiàn)，心甚寬慰。但愿后代賢孝子孫代代相續(xù)，以傳百世。祝愿更多的外遷子孫能認(rèn)祖歸譜，乃是我輩之心愿。

　　集內(nèi)所收祖譜為吾始祖所居之地，登封后柿杭村孫家之中所珍藏。有的因年久已很難辯認(rèn)，此次整理，實(shí)屬搶救性保護(hù)，為后人修續(xù)提供歷史資料。經(jīng)收集整理，取得全卷祖譜三套，分別是清光緒三十四年續(xù)修的繩武堂譜一套，包括序傳圖說、女譜旁支外傳和孫氏男譜世系本紀(jì)上下卷共四冊(cè)；庚寅年續(xù)修的燕翼堂一套四卷和一九八八年續(xù)修的燕翼堂一套四卷。本次整理，按一個(gè)完整套為一集匯編，共三集。

　　本次收集整理的祖譜，均對(duì)原本進(jìn)行了掃描處理，對(duì)不能掃描的采用照像處理，原則是原本原樣進(jìn)行歸納匯集，不向下續(xù)，以便保存。

　　為了方便查找，在每集匯編前增加了目錄部分。

　　老譜中記載了先祖墳塋圖譜，本次整理時(shí)經(jīng)族中老人指認(rèn)，采用現(xiàn)代照相及衛(wèi)星定位技術(shù)，對(duì)先祖墳塋進(jìn)行了拍照和定位，并標(biāo)示在1：10000地形圖上，為后世大孝大賢之輩光宗耀祖提供史料。

　　在此次挖掘整理過程中，十四世裔孫炳常先生及家人不顧年事已高，走村串巷，收集整理老譜，深受敬佩。

　　由于本人才疏學(xué)淺，雖對(duì)匯編世志抱有滿腔的熱情，但難免有疏漏之處，功過是非，有待后代子孫品評(píng)。

　　在此，向珍藏和提供家譜的所有孫氏族人表示感謝。向大力支特和幫助此次整理孫氏世志的后柿杭村委領(lǐng)導(dǎo)及族中有識(shí)之士表示感謝。