解讀百家姓汪姓名人。汪昂簡介，是清代著名醫(yī)學(xué)科普及啟蒙派的代表人物。汪氏是一個典型的多民族、多源流姓氏，在當(dāng)今姓氏排行上名列第五十六位，屬于大姓系列，人口約五百二十九萬兩千余，占全國人口總數(shù)的0.33%左右。

汪姓名人：汪昂

汪昂（1615-1694年），字讱庵，初名恒，安徽休寧縣城西門人，曾中秀才，因家庭貧寒，遂棄舉子業(yè)，立志學(xué)醫(yī)。他苦攻古代醫(yī)著，結(jié)合臨床實(shí)踐，經(jīng)過30年的探索研究。編著有《素問靈樞類纂約注》、《醫(yī)方集解》、《本草備要》、《湯頭歌決》等。

個人簡介

汪昂（1615－1695年），字仞庵，明末清初安徽休寧西門人氏。汪昂自幼苦讀經(jīng)書，“經(jīng)史百家，靡不殫究”，是縣里的秀才。明朝末年，汪昂寄籍浙江麗水，期間曾多次參加科舉考試，欲走仕途，但每每名落孫山。

明朝滅亡后，隨著汪昂年齡以及閱歷的增長，他越來越看清科舉考場的腐敗，開始厭惡科舉制度，又由于明亡而有感于國家民族的興衰，于是，在清朝順治初年，毅然棄儒學(xué)醫(yī)，篤志方書，并以其畢生的精力從事醫(yī)學(xué)理論研究和著書立說，從而著有大量醫(yī)學(xué)科學(xué)普及書籍，盛行于世，成為一代新安醫(yī)學(xué)名家。

主要貢獻(xiàn)

汪昂診病，注重臨床。其一重脈證，二注藥性。汪氏以為：醫(yī)學(xué)之要，莫先于切脈，脈候不真，則虛實(shí)莫辨，攻補(bǔ)妄施，鮮不夭人壽命者。其次則當(dāng)明藥性，如病在某經(jīng)當(dāng)用某藥，或有因此經(jīng)而旁達(dá)他經(jīng)者（《本草備要》自序）。

在長年的行醫(yī)過程中，汪昂發(fā)現(xiàn)“古今方（醫(yī)）書，至為繁夥”，而為醫(yī)方注釋之書卻很少。自陳無擇首創(chuàng)張仲景《傷寒論》注釋后，“歷年數(shù)日，竟未有繼踵而釋方書者”。給初涉醫(yī)門者帶來了很多的困難，醫(yī)方難以掌握。于是，汪昂便廣搜博采，網(wǎng)羅群書，精窮奧蘊(yùn)，于康熙二十一年（1682年）汪昂68歲時寫成《醫(yī)方集解》。

《醫(yī)方集解》全書六卷，分21門，共收入正方370余方，附方490余方。此書博采古書，既吸收了宋代陳無擇解釋仲景之書以及明代新安醫(yī)家吳昆《醫(yī)方考》等書之優(yōu)點(diǎn)，又結(jié)合了自己長期的臨床實(shí)踐，先解釋受病之由，次說明用藥之意，分別宜忌，唯求義明。《醫(yī)方集解》刊行之后，迅速流行全國，1935年被曹炳章先生編入《中國醫(yī)學(xué)大成》，1959~1979年上海科技出版社曾先后七次刊印發(fā)行，全國中醫(yī)高校將其列為參考教材，1999年國家中醫(yī)藥出版社再次將汪昂醫(yī)學(xué)全書編入《明清名醫(yī)全書大成》，并在北京人民大會堂舉行了首發(fā)式。

人生經(jīng)歷

汪昂棄儒攻醫(yī)，時年三十有余，可謂大器晚成。其拋棄仕途，改而學(xué)藝，認(rèn)為“諸藝之中，醫(yī)為尤重”，于是乎獨(dú)專醫(yī)學(xué)。在沒有老師的情況下，身居避遠(yuǎn)山區(qū)，全靠自身勤奮，博覽群書，刻苦鉆研，而終成一代名家。

人物評價

汪昂一生診務(wù)繁冗，然其著書立說至老不倦。他著書立足于基礎(chǔ)，著眼于普及，并講究實(shí)用，文字流暢，通俗易懂。汪昂一生著作豐碩，除《醫(yī)方集解》、《本草備要》，尚著有《素問靈樞類纂約注》、《湯頭歌訣》、《經(jīng)絡(luò)歌訣》、《痘科寶鏡全書》、《本草易讀》等書。這些著作與前人相比“皆另為體載，別開經(jīng)路，以前賢為競之旨，啟后人便易之門”。

《中國醫(yī)學(xué)史》稱汪昂“其書淺顯易明，近人多宗之”，乃為我國清代著名醫(yī)學(xué)科普及啟蒙派的代表人物。