解讀百家姓祝姓。淺說祝融殿，該殿建于明代萬歷年問。祝氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第一百三十五位，人口約一百三十六萬六千余，占全國人口總數(shù)的0.085%左右。

祝姓文化之祝融殿

佛教著名廟宇。在湖南省衡山祝融峰上。又名老圣殿。相傳上古祝融氏葬于此峰。該殿建于明代萬歷年問（1573—1620），時名開元祠，內(nèi)祀祝融火神，清代乾隆十六年（1751）改建曰殿，光緒七年（1881）重修，殿字以石墻鐵瓦建成，后因年久失修被廢；現(xiàn)僅留遺址。原為衡山道教廟宇。

歷史

祝融峰頂祝融殿，祀古為祝融君，故名。隋以前既有建筑，據(jù)唐李沖昭《南岳小錄》載為司天霍王廟，后廟遷山下為南岳大廟前身，此處叫老圣帝殿，亦稱天尺庵，是建在祝融峰絕頂上一塊巨大巖石上的一座宮殿。因其地處高寒，風(fēng)雨霜雪侵襲，廟累修累毀，后廢。明萬歷二年（1574），巡按湖廣按察使李式又在此處建開元祠。據(jù)說他先日登山，夜遇雨。翌晨欲觀日出，忽然霽云開。自認(rèn)為這是天意天心，即以韓愈開云自況，因出資并飭所屬衡山縣在峰巔建祠，作為紀(jì)念，祠曰“開云”，后又廢。清乾隆16年

（1751）于其廢址上奉旨重建，石墻鐵瓦，祀古祝融君，額曰“祝融殿”。殿頂上覆蓋2尺長、1尺寬，重30多斤的特制鐵瓦。絕大部分為清代鑄造，還有數(shù)十塊為宋朝保留下來的。覆蓋鐵瓦，為的是宮殿“罡分不能動搖，冰雪不可凍裂”。民國21年（1932），何鍵捐資重修?！逗馍娇h志》載：“祝融峰老圣帝殿建自清乾隆十六年（1751），長期失修，墻傾棟朽，經(jīng)荒臺荒；和尚只得另筑茅蓬居側(cè)化緣。何公捐資修后，石墻鐵瓦，廟貌一新，荒蕪小徑亦改成1.5米寬的石磴大道，并補栽了風(fēng)景林”。建國前有惟德和德廣和尚在祝融殿當(dāng)家，此時祝融殿屬上封寺管理，其香火經(jīng)濟(jì)是上封寺主要收入。祝融殿的僧人是上封寺派遣，僧人齋飯由上封寺派人送。1950年2月，上封寺火燒后，慧洲住持上封寺，負(fù)責(zé)上封寺和祝融峰的日常事務(wù)到1955年。1956年至1964年，由大月負(fù)責(zé)祝融峰和上封寺日常事務(wù)。此間有僧人慧源、普渡、明映被派往祝融殿主事。1982年南岳管理局籌資翻新，仍沿舊名?，F(xiàn)在南岳佛教協(xié)會管理。

殿內(nèi)介紹

走進(jìn)宮殿，殿里面正中供奉的就是人稱“有求必應(yīng)”的祝融火神了。因為這祝融火神在宋朝時被封為南岳司天昭圣帝，故民間又稱其為南岳圣帝。歷朝歷代許多皇帝都來這兒朝拜祭祀圣帝，祈求“以為社稷，而福生靈”。在圣帝后面供奉的是南岳開山祖師慧思和大慈大悲的觀音菩薩和雷神等神仙。

維修歷史

祝融殿位于海拔1290米的祝融峰頂。唐李沖昭《南岳小錄》記：祝融峰頂“有祝融廟基”，隋代，在廟基上建天尺庵。明萬歷三年（1575）改建飼宇，額“真君詞”；清乾隆十六年（1751）重修后易名機融殿；光緒、民國年間復(fù)有修尊，得以保存。新中國成立后，1963、1981和1983年進(jìn)行了3次大的維修。殿宇坐北朝南，木石結(jié)構(gòu)，建筑面積527平方米。中軸線上由南至北依次為山門、正殿、后殿。山門為四柱三樓式石牌坊，山門與正殿間為天井，左右有廊與殿宇連相。正殿面闊三間，進(jìn)深二間，抬梁式木構(gòu)架，硬山頂，蓋鐵瓦；正殿內(nèi)把南岳圣帝（即視融君）塑像，旁列“六部”尚書、二執(zhí)金吾。后殿安雷神、慧思塑像，慧思傳為南岳佛教開山祖師。附近有望日臺、望月臺，四周崖壁，鑲有唐代以來數(shù)十處崖刻，供游人香客登臨拜謁。1983年10月，祝融殿被公布為省級文物保護(hù)單位。