解讀百家姓項(xiàng)姓?！俄?xiàng)氏家說(shuō)》，此編為安世讀經(jīng)史諸書(shū)的札記。項(xiàng)氏是一個(gè)典型的漢族姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第一百六十三位，人口約六十五萬(wàn)兩千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.06%左右。

項(xiàng)姓文化之項(xiàng)氏家說(shuō)

宋項(xiàng)安世撰。安世字平父，湖北江陵人、淳熙進(jìn)士，光宗時(shí)官至校書(shū)郎，慶元黨禁時(shí)上書(shū)請(qǐng)留朱熹，為言者劾罷；開(kāi)禧用兵，起知鄂州，除戶(hù)部員外郎、湖廣總領(lǐng)，后被免職，著《周易玩辭》、《平安悔稿》諸書(shū)。

卷數(shù)

〖項(xiàng)氏家說(shuō)〗十卷，《附錄》二卷。

作者

宋項(xiàng)安世撰。安世字平父，湖北江陵人、淳熙進(jìn)士，光宗時(shí)官至校書(shū)郎，慶元黨禁時(shí)上書(shū)請(qǐng)留朱熹，為言者劾罷；開(kāi)禧用兵，起知鄂州，除戶(hù)部員外郎、湖廣總領(lǐng)，后被免職，著《周易玩辭》、《平安悔稿》諸書(shū)。

書(shū)籍簡(jiǎn)介

此編為安世讀經(jīng)史諸書(shū)的札記，匯編成帙，大約成書(shū)于慶元間，陳振孫《直齋書(shū)錄解題》記載，慶元中、安世得罪時(shí)，謫居江陵，杜門(mén)潛心，起居不出一室，送迎賓友，未嘗□門(mén)，對(duì)話書(shū)皆有論說(shuō)云云?！端问贰に囄闹尽分浧錇槭?，《附錄》四卷，又別出《孝經(jīng)說(shuō)》一卷，《中庸說(shuō)》一卷?！稌?shū)錄解題》著錄并同。自明初以來(lái)，傳本久佚。唯散見(jiàn)于《永樂(lè)大典》中，清修《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，館臣自《永樂(lè)大典》中按篇輯出，是為今本。卷一、卷二為《易說(shuō)》；卷三《書(shū)說(shuō)》；卷四《詩(shī)說(shuō)》；卷五《周禮》；卷六《禮記》；卷七《論語(yǔ)》、《孟子》，以上為說(shuō)經(jīng)篇。卷八、九、十則先以《說(shuō)事篇》，次《說(shuō)政篇》、《說(shuō)學(xué)篇》。陳振孫《直齋書(shū)錄解題》記載，《附錄》四卷分別為《孝經(jīng)》、《中庸》、《詩(shī)篇次》、《邱乘圖》，各為一卷。原各為單書(shū)并行，以后才夏取之附于此書(shū)之后。今本《附錄洲又有《考經(jīng)說(shuō)》、《中庸臆說(shuō)》二書(shū)為二卷，余已散佚。安世學(xué)有體用，通達(dá)治道，而說(shuō)經(jīng)不尚虛言、其訂復(fù)同異，考究是非，往往洞見(jiàn)本原，迥出同時(shí)諸家之上。

除《四庫(kù)全書(shū)》收載外，還有清代許氏刊盧文□校本，閩刻本及杭州刻本：而盧校本為諾本中最佳者。