解讀百家姓熊姓。熊姓宗祠對(duì)聯(lián)大全，象分青氣外，景盡赤霄前。熊姓是中國(guó)最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王時(shí)期，為楚國(guó)國(guó)姓，楚國(guó)貴族姓氏。熊姓歷史悠久，曾有72個(gè)望族，居百家姓第68位。

熊姓文化之荊州尋根

巫山熊嗣泰始祖，在清初由湖北荊州府公安縣長(zhǎng)樂鄉(xiāng)北湖村閭山堡支身入川以來(lái)，至今已近４００年，因各種原因，一直沒有先人回去尋根，思念之情，在各代老人中均念念不忘。本人從小即有志前往，直到耋耄之年，才與老伴劉文，胞弟昌順組成三人老年團(tuán)，分頭由北京和恩施出發(fā)，抵達(dá)荊州。

我們這次去荊州尋根，幾經(jīng)波折，最終如愿以償。

第一件難事：三年難行。在三年以前，約定與胞弟昌順（退休前為恩施州檔案局局長(zhǎng)）前往荊州府尋根，幾次未果。因公安縣為荊江分洪區(qū)，大江洪患，誰(shuí)敢到水淹之地去尋根﹖有時(shí)又是酷暑高溫，年老怕中暑；更為甚者，昌順的眼病長(zhǎng)期不愈，雖然在本地區(qū)和北京專門住院和動(dòng)手術(shù)，但也是時(shí)好時(shí)患，在家尚行動(dòng)不便，豈敢遠(yuǎn)行﹖我則時(shí)患高血壓，長(zhǎng)期髕骨發(fā)炎，扶杖難行，決心雖大，人難勝天，直到如今，才強(qiáng)而行之。

第二件難事：我們?cè)谇G州無(wú)任何熟人或單位，茫茫大地，毫無(wú)線索，從何下手，一時(shí)把我們晾在荊州，無(wú)路可走，只好硬著頭皮去找市檔案局。<

第三件難事：資料難查。到荊州市檔案局查資料，這里資料的確不少，然家族史則是泛泛其詞，一天查閱，不僅毫無(wú)收獲，并且每查一冊(cè)，需付資料費(fèi)十元。幸好管理員是熊氏后裔，他見我們遠(yuǎn)道而來(lái)，年老體弱，又是同根，決定高抬貴手，放我們一把，并建議去找市政協(xié)文史辦劉作忠先生，說(shuō)是一位自學(xué)成才的文史學(xué)者，家里有不少書籍資料可能有用。

第四件難事：高人難得。趕去劉先生家，一進(jìn)他家，只見門前高懸“荊州十大藏書家”匾額，四間樓房，從地板到天花板，四壁都是圖書，中間又是書架，又是桌子，除了書還是書，有精裝本、線裝本、手抄本、復(fù)印本，幾乎沒有立足之地。眼前這位文質(zhì)彬彬的白面書生，談吐間馬上使人可親可敬。數(shù)萬(wàn)冊(cè)圖書，他盡在胸中，書籍目錄有條不紊，隨手取出熊氏宗譜等有關(guān)資料達(dá)數(shù)十本，從全國(guó)到本省，從古到今。我們?nèi)琊囁瓶实姆诸^翻閱，一個(gè)上午瞬間即逝。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，熊氏家族的確是中華民族中的一個(gè)優(yōu)秀份子，多少國(guó)家棟梁和文化精英，多有我熊族先人。祖先的艱苦創(chuàng)業(yè)，自強(qiáng)不息的美德，在中國(guó)歷史中閃閃發(fā)光。不足的是只找到了熊族的大根和主干，我們關(guān)心的小支小根，仍然茫茫無(wú)處尋，此時(shí)我們又墜入云霧之中了。

第五件難事：根源難求。仍然找不到根，下一步怎么辦﹖幸而劉先生交游極廣，他眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)，于是請(qǐng)來(lái)市內(nèi)眾多知名人士為我們出主意。大家反復(fù)議論，一致同意，必須下到公安縣里，多找熊族后裔，問(wèn)個(gè)明白。第二天一早，同族熊遠(yuǎn)貴先生十分熱情，樂于助人，他和劉先生陪我們同去公安縣。我們到公安縣里，找到名士張先生，他博學(xué)多識(shí)，其兒媳婦姓熊，通過(guò)數(shù)道關(guān)系，好容易才找到原縣委黨校校長(zhǎng)熊昌輝先生，我暗想，這是否是我的一家同輩人﹖懷著半信半疑之心，大家一起去拜訪后再說(shuō)。進(jìn)到黨校會(huì)客廳，高人滿座，主人聽說(shuō)我們是北京尋根的教師，非常熱情；一位５０多歲的干部，從容捧出一本清朝咸豐年間的線裝書，是他在“文革”中精心保存下來(lái)的家譜。這位先生在工作之余，又收集整理出十余代先祖的世系名冊(cè)表，內(nèi)容十分詳盡；并高聲朗讀其宗譜：“嗣永光先緒，家傳自克昌……”，一時(shí)間，我們高興得不知說(shuō)什么好。我情不自禁的說(shuō)：“找到了根，找到了根！﹖公安縣是我們的根，公安縣有‘嗣永光先緒……’﹖”巫山熊族十多代人的疑惑，一下子迎刃而解，真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)毫不費(fèi)功夫”，眼前那位熊昌輝君，就是我的族弟，我們五百年前在一個(gè)鍋里吃飯，五千年前就是一家人。

更為巧合的是，我問(wèn)他的祖先住在哪里，他脫口而出：“閭山堡？是公安縣、長(zhǎng)樂鄉(xiāng)、北湖村的閭山堡。”我們的嗣泰始祖也是出生于閭山堡，連小地名都相同，這真是一家人。他說(shuō)，如今的北湖村閭山堡，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的滄海桑田，無(wú)此地蹤影了。我們也在劉先生的眾多資料中查遍公安縣的所有地名，的確沒有“閭山堡”。熊昌輝族弟當(dāng)即答應(yīng)將盡最大努力去挖根尋底。

第六件難事：疑點(diǎn)。我們由公安縣回京之后，再請(qǐng)昌輝族弟繼續(xù)尋根，他隨即與其胞弟昌凡君回鄉(xiāng)調(diào)查，找到村里最老的長(zhǎng)者熊自槐和同輩熊昌偉君，二人稱：所尋公安縣長(zhǎng)樂鄉(xiāng)北湖村閭山堡，已是曾用名，目前只當(dāng)冥用地址寫它（寫祖宗冥錢用），而現(xiàn)用名為公安縣章莊鋪鎮(zhèn)紫金村；這是人類活動(dòng)和歷史變遷的必然結(jié)果，這個(gè)疑點(diǎn)只能追查到此為止。

昔日在閭山堡附近有一座熊家大祠堂，熊自槐老人在十多歲時(shí)，常到祠堂里與族人吃清明酒（合族聚會(huì)），解放后將祠堂拆掉搬走修倉(cāng)庫(kù)，堂內(nèi)碑刻與資料蕩然無(wú)存，原地殘存一個(gè)土崗，目前其上長(zhǎng)滿桔樹，門前是一片稻田，現(xiàn)地名為敖坡山，不遠(yuǎn)處是牛浪湖。

這次的尋根之行，收獲良多。主要有以下幾點(diǎn)：

（一）尋根求源，如愿以償。

巫山熊族的根源在何處，近四百年來(lái)歷經(jīng)十余代人，一直只是傳聞，更是懸案。此次之行，歷經(jīng)周折，終于基本弄清楚了，嗣泰先祖的出生地就是公安縣長(zhǎng)樂鄉(xiāng)北湖村閭山堡。熊氏宗派是由公安縣的祖先修訂的，如今此地后人一致遵守族規(guī)，歷代毫未亂譜。留在原址的族人，謹(jǐn)守國(guó)法家規(guī)，人丁興旺，人才輩出，據(jù)記載：明朝熊廷弼公，清朝熊伯龍公，均系我輩直系長(zhǎng)者。各代不乏眾多進(jìn)士、庠生及太學(xué)士；昔日祠堂香煙旺盛，族譜常修，亦是荊州旺族。

（二）荊楚文化，燦爛輝煌。

不到荊州不知荊楚文化之輝煌，荊州本身是一座文化內(nèi)涵十分豐富的古城。紀(jì)南古城遺址古墓成千上萬(wàn)，號(hào)稱“中國(guó)第一，世界罕見”。陳列在荊州博物館的文物珍品，使觀者驚愕不已，充分證明楚人對(duì)中華文明的偉大貢獻(xiàn)。真是“惟楚有才，於斯為盛”。

（三）熊族子孫，數(shù)典不忘祖

楚人祖先熊繹，初到南方時(shí)，披荊斬棘，歷數(shù)十代開拓，終于成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的強(qiáng)國(guó)和大國(guó)。后被秦王所滅，居民四處逃散，又在鄂、川、湘、贛、閩、粵諸地聚集求生求發(fā)展，勵(lì)精圖治。秦漢以來(lái)，文人武將輩出，僅以荊州一帶而言，熊族后裔十分重視教育，各地熊氏祠堂眾多，修譜累世不斷，數(shù)典不忘先祖是黃，家規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，敬業(yè)守法，團(tuán)結(jié)互助，和睦相處，人丁興旺，奮發(fā)圖強(qiáng)。巫山熊族，世居貧困山區(qū)，交通閉塞，文化落后，生活貧困，但歷代自立自強(qiáng)，積極向上，艱苦奮斗，不忘祖訓(xùn)，一直是巫邑旺族。全國(guó)歷代熊氏子民，誠(chéng)屬一支優(yōu)秀氏族。

（四）廣結(jié)善緣，萬(wàn)事順通

這次尋根之旅，托祖先英靈，在荊州府故土，鄉(xiāng)親族友，凡事均熱情相助，繞過(guò)許多難以克服的困難，最后總是如愿以償。

為追記此次尋根有成，即興賦詩(shī)一首，詩(shī)曰：“思宗始炎黃，端期后哲祥，豐功創(chuàng)荊楚，文武著鄂湘。湖廣填四川，浩氣貫長(zhǎng)江，數(shù)典應(yīng)念恩，忠愛宜弘揚(yáng)?！?/p>