中國的回族是一個多民族成分融合而形成的名族共同體，一般它的姓氏是由本人名、父名、祖父名、族名、地名，部落名等構(gòu)成，講的也是漢語。那么，回族姓氏的來源又是怎么樣的呢？這期的中國姓氏就來一起看看吧。

回族姓氏同漢姓相比較，基本上沒有大的區(qū)別。但追尋回族姓氏的來歷卻很有特點。表現(xiàn)在語音變化上有：回族姓氏有很大一部分是來自其先民阿拉伯人、波斯人，中亞人的譯音，并非取自漢姓；比較而言，回族有許多姓氏是同姓不同源；回族姓氏內(nèi)部是同姓不同源，異姓且同源；回族姓氏同音多，但同音不同字；與漢姓相比，回族人口少，但姓氏數(shù)量卻不少，許多古老的漢姓回族有之，許多生僻的回族姓氏，漢族卻沒有。以上特點我們可以看出：回族姓氏內(nèi)容豐富，出處具體，自然有趣，特點鮮明，體現(xiàn)了中國回族的文化傳統(tǒng)。有歷史學，社會學，民俗學、宗教學、民族學的價值，其知識性。趣味性，學術(shù)性，歷史性融為一體，令人賞心悅目。

1、回族有些姓氏，直接來源于先民姓氏的首音或尾音。經(jīng)中外史家研究，回族蒲姓來源于阿拉伯人常用人名abll的譯音。泉州歷史上因蒲姓回回居多而有“半蒲街”的地名。今天東南沿海地區(qū)蒲姓回回較多。阿拉伯人男子姓氏的尾音多有丁字，即阿語den底尼，義為宗教信仰，元代回回人姓氏帶丁字的特別多；波斯人姓氏首音多帶有沙字，波斯語意為王，元代回回人姓氏也如此。今丁、沙等姓為回族大姓。

2、取姓氏中的一個字，作為自為的姓氏。例如，元代回回人伯篤魯丁，漢名是魯至道，魯即姓氏中的一譯音。但伯篤魯丁的后人倒沒有姓魯，而是去單人旁留白，以白為姓，今廣西桂林、馬平一帶白姓最盛。

3、以家世而得姓。古代一般是姓別婚姻，氏明貴賤，氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。但回族形成后，由于受風俗習慣的影響，基本上實行族內(nèi)婚，不同輩份之間通婚是不稀奇的；所以，回族大家族特別多，天下回回是一家，盡管姓氏不同，親戚關(guān)系卻十分緊密，祖先傳下來了許多不同姓氏的親緣體。例如元代賽典赤·瞻思丁家族，在中國傳了不少于16大姓?；刈鍐巫中盏拇蠹易寰透嗔?。

4、隨國姓或皇帝賜姓。一般說的國姓是指皇帝的姓，例如李唐，趙宋、朱明等朝代，這些姓氏回族不少，這是回族取得姓氏的一種方式。

5、賜姓是歷代皇帝都樂意做的，回族著名人物也不乏有之。如鄭和，原名為馬和，民間有“馬不能登殿，皇帝賜姓鄭”的說法。今江蘇六合縣的達姓，其祖上是波斯人姆巴拉沙，元初進入中原，因軍功賜蒙古姓達布臺（其第三世），初居浙江，后遷江蘇鎮(zhèn)江，元代移六合縣，子孫世代繁衍，現(xiàn)代著名大阿訇達浦生即達布臺的后裔。公元1295年西域回回人納速喇丁鎮(zhèn)守松江時創(chuàng)建了上海地區(qū)第一座清真寺，名真教寺，在寺內(nèi)又建成了"回回墳”，來自西域的穆斯林，以清真寺為中心定居。松江納速喇丁的后裔明以后被賜姓唐，并賜建清真寺。河南開封的回回梁家，據(jù)家譜所載，他家是北宋神宗熙寧年間從西域而來，做金疙賜科御醫(yī)，皇帝賜其始祖姓梁名柱。

6、因官職、教職，民族而得姓。元代大臣回回人廉希憲（一說蒙古族，一說維吾爾族）出生時好其父布魯海穿擔任廉使之職，遂以官職為氏。火者，是波斯語，意為顯著或富用作對穆罕默德后裔或?qū)W者的尊稱，回族火姓可能來源于此?；鼗毓张c元時對官的稱謂－-哈的有關(guān)。答姓和尕姓回回與教職稱謂"答失蠻"，"尕最"（明清時宗教法官之稱）相聯(lián)系。迭姓回回至少在元明時還有不少，明代正德年間泉州回教人士迭元高等募眾重修清真寺。迭里彌實是波斯語苦修者之意，迭姓回回似與此有關(guān)?；匦漳嘶刈遄铒@著的姓氏了，可能直接來源於回回民族本身，今華北，東北一帶回姓回族很多。

7、避難、避禁忌而得姓或改姓。清同治年后，回族遭到了滅頂之災，回回人為了反清復明，以明為姓，抗議清政府的屠殺政策，今寧夏固原有明家莊，云南明姓也為大姓；元社以降，明朝統(tǒng)治者為了報復泉州蒲壽庚侵宋降元之罪，殺回回蒲姓，使泉州蒲姓四處逃避，遷往各地的蒲姓，隨改姓為卜、楊、吳等姓氏，所以今泉州蒲姓甚少。安徽《童氏家譜》記載：清康熙八年（公元王669年），仝朝臣為州武舉。仝姓原為童姓。童姓始祖童小橋為清皇太子的御教師，在傳授武術(shù)時，不慎誤傷皇太子致死，其全家老小倉皇從陜西**府和州定居，改姓仝氏。

8、因地名、數(shù)字而得姓。部分楊姓回回，祖上原住北京羊角市，是元代回回人伯顏察爾的后裔，明初遷往山東益都，隨原地名姓羊，后改羊為楊姓。現(xiàn)代北京仍有羊姓回回；回族還有因數(shù)字而得姓的，如明代北京牛街禮拜寺的協(xié)教（海推布）是由回回人八光祚，八繼德父子繼承擔任，八姓乃由數(shù)字而得之。

9、因皇帝御批而改姓。明代回回人。茂，今湖北公安人，天順年間的進士。明英宗朱祁鎮(zhèn)不識其姓，念起來拗口。詢問內(nèi)閣李賢，賢答曰讀音與陜同，英宗皇帝遂將，改為陜。今西北陜姓回回不少，湖北省亦有。觀安徽省《王氏家譜》載：王診始祖玍科甲（玍音ga），回回人，自唐入居山西太原，仍以玍稱姓，當時唐王聽了不悅耳，即隆賜王姓。后來王姓以“欽易”為王家堂名。明咸化年間（公元1487年前），王珍一家由山西太原遷至安徽。

以國名為氏。唐宋元時從中亞一帶遷來許多人士，如米姓出自西域米國，今烏茲別克共和國撒馬爾罕一帶；安姓出自安息，在今西亞伊朗高原東北部；石姓來自西域石國（今撒馬爾罕一帶）。米、安、石姓進入中國后，有一部分融為回族，今西北一帶仍可尋到他們的后裔。