對(duì)于《百家姓》每個(gè)人的心中都有著一些疑惑，為何姓氏人口不是最多的卻排在了前面，發(fā)展到現(xiàn)如今姓氏人口又有著怎樣的改變？

那么，本期中國(guó)姓氏了解《百家姓》的排名及時(shí)代變遷的改變。

從“趙錢(qián)孫”到“王李張”

“你老幾??？”回答：“請(qǐng)查姓氏排名榜！”這樣的對(duì)白常常成為小伙伴們的談資。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局工作人員介紹，關(guān)于姓氏的統(tǒng)計(jì)分析文章是國(guó)家統(tǒng)計(jì)局人口就業(yè)司武潔和楊建春所寫(xiě)，文章數(shù)據(jù)主要援引自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局負(fù)責(zé)的第六次全國(guó)人口普查。數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)前20大姓氏依次為“王李張劉陳楊黃趙周吳徐孫馬胡朱郭何羅高林”，前20大姓氏的人口占比超過(guò)全國(guó)人口的一半，我國(guó)常用的前100位的姓氏人口占82.1%，超過(guò)200萬(wàn)人以上的姓氏有114個(gè)。其中，“最大姓”王姓達(dá)到9468萬(wàn)人，占總?cè)丝?.1%。

文章稱(chēng)，姓氏在我國(guó)東中西地域分布上存在一定差異，姓氏顯示出了地域的聚居性和多樣性。例如，位于首位的王姓在東部地區(qū)占38.3%，中部占26.0%，西部占23.5%，東北部占12.2%。在我國(guó)姓氏人口超過(guò)一萬(wàn)的復(fù)姓僅有11個(gè)，其中位居首位的是歐陽(yáng)，全國(guó)有90.1萬(wàn)人，其次是上官，有7.5萬(wàn)人，第三是皇甫，有5.3萬(wàn)人。

“中國(guó)姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一種姓都包含其獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵。我國(guó)的姓氏來(lái)源包括圖騰、部落或國(guó)家名稱(chēng)、官職、皇帝賜姓以及避難改姓等多類(lèi)?！比A中農(nóng)業(yè)大學(xué)民俗社會(huì)學(xué)教授蕭洪恩介紹。專(zhuān)家分析，國(guó)人熟知的《百家姓》次序不是按姓氏人口實(shí)際排列?！摆w錢(qián)孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃降貐^(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏等貴族姓氏先后成為百家姓前幾位。

“百家姓排行榜的變遷，其實(shí)是一種從政治學(xué)意義向統(tǒng)計(jì)學(xué)意義轉(zhuǎn)變的象征，也是貴族化大姓傾向朝著平民化平等意義的轉(zhuǎn)變，如今國(guó)人的姓氏，不管排第幾，沒(méi)有高低、貧富、貴賤之分。”蕭洪恩說(shuō)。中國(guó)科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物研究所副研究員袁義達(dá)，曾經(jīng)多年研究中國(guó)人姓氏的群體遺傳和人口分布，他認(rèn)為，中國(guó)人的姓氏主要起源于西北和中原地區(qū)的民族，融合并同化了各個(gè)時(shí)期周邊各民族的姓氏，這才形成了幾千年來(lái)一直在使用的漢字姓氏。

關(guān)于姓氏，民間也有不少地方民俗傳說(shuō)。例如，中國(guó)古代和近現(xiàn)代文學(xué)作品中，都有不少關(guān)于家族世仇、同姓不婚等的描述。專(zhuān)家分析，如今，世仇不婚等不合時(shí)宜的觀念已經(jīng)逐漸被現(xiàn)代人摒棄。蕭洪恩認(rèn)為，對(duì)于姓氏的重視，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)宗脈等觀念的強(qiáng)烈認(rèn)同感。當(dāng)前一些外國(guó)人也有取中國(guó)名字的現(xiàn)象，就是一種文化認(rèn)同的體現(xiàn)。

姓氏文化，是中國(guó)文化的重要組成部分。姓氏在歷史的衍化中，為人們尋找宗脈源流，建立宗脈意義上的歸屬感，幫助人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的血親情結(jié)，提供了重要的依據(jù)。專(zhuān)家表示，姓氏絕不僅僅是一種名號(hào)，其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富，從姓氏入手，能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀察更清晰、更深入。