解讀百家姓舒姓。走進(jìn)給人以超然世外之感的舒家堂。舒氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第一百四十六位，人口約九十八萬(wàn)四千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.062%左右。

舒姓文化之舒家堂

舒家堂（現(xiàn)舒堂村）舒氏宗祠位于河南省光山縣西北約二十余公里，距孫鐵鋪鎮(zhèn)北部偏東三公里。舒姓族人有一千余口。舒姓在明清時(shí)期為當(dāng)?shù)赝澹?jīng)顯赫一時(shí)。據(jù)大清嘉慶戊寅年（公元1818年）碑文記載：“肇自天啟（公元1621年）而先人目擊興懷建造祠堂以為宗廟”。清道光九年（公元1829年）重修舒家堂東岳拜殿碑文記載：“我舒家堂之東岳拜殿自元明期間未知幾經(jīng)修理矣第自乾隆拾年再修”。存碑刻有“元明清歷代廟基神像祠堂田地俱系舒性合族田主地形全圖”。六、七百年前，舒姓卜居處，在朝南座北兩沖交匯處原建的香火堂基址上而擴(kuò)建祠堂以為宗廟。祠堂前兩沖交匯于一口大塘并為一沖直于談河溝水庫(kù)，地理位置得天獨(dú)厚。自明至清又一百余載，幾經(jīng)風(fēng)雨飄搖，大清乾隆拾年（公元1745年）在昔日宗祠之基上又壯其棟宇重修舒家堂東岳拜殿，乾隆拾年歲次已丑十月初一日時(shí)任光山縣主徐伉親至設(shè)奠并書碑記：大清國(guó)河南省直隸光州光山縣臨仙鄉(xiāng)第二都護(hù)都村……碑文內(nèi)容仍清晰如初，碑文的另一面正中刻有“*進(jìn)士奉*大夫浙江簽事顯考*公*”等楷書字樣，兩旁字跡已模糊難辨。大清乾隆末年，為子孫后代記系不亂，乘時(shí)修譜：

自從為學(xué)志方成

懷德存仁守正行

惟望同宗齊篤本

傳之久遠(yuǎn)起佳名

派行至今不亂刻譜于石，以垂永久。其時(shí)舒氏族眾量力捐資，齊修舒氏宗祠共四層，前低后高，三進(jìn)院落，門樓兩所，東門樓上刻有“舒家堂”石匾一塊（現(xiàn)仍存），西門樓上刻有“舒氏宗祠”石匾（現(xiàn)遺失）。祠堂占地面積約2.5畝。院內(nèi)后有觀音閣、中殿關(guān)爺、前殿東岳諸像，娘娘殿、藥王殿等也居其中。現(xiàn)存東岳拜殿高兩米的青石柱兩面楹聯(lián)“岳岳顯靈五岳獨(dú)尊東岳大，山山感應(yīng)萬(wàn)山惟有泰山高”、“白神尊震位掌司禍福布張弛，五岳鎮(zhèn)東方秉鑒陰陽(yáng)昭報(bào)應(yīng)”。金像容光，雕梁畫棟，美輪美奐，形神兼?zhèn)?，?gòu)思奇妙，栩栩如生，樸實(shí)自然，錯(cuò)落有致。西南半里處配有莊房一所，塘七口，田地一十八石作為廟產(chǎn)，官府備字。后又?jǐn)?shù)度修建。大清嘉慶戊寅年（公元1818年）維修現(xiàn)正殿脊檁上書有“皇清嘉慶二十二年歲次丁丑月建于未乙亥振昇舒姓公共重修祠堂喜時(shí)”，左右兩間屋脊檁上理事及修建祠堂名錄。清道光九年（公元1829年），時(shí)任光山縣丞陳恩綬、貢生傅命三、舉人胡萬(wàn)年、鄒國(guó)光等二千余外姓名士又捐資擴(kuò)修舒家堂，國(guó)學(xué)舒景行又邀約親族敬塑藥王金像，舒家堂、舒氏祠又到鼎盛之時(shí)。歷年清明節(jié)族眾及周邊外姓人士齊聚舒家堂拜祭，吃住在此，舉辦廟會(huì)，唱大戲，玩雜耍，商品交易，歷時(shí)半月，風(fēng)光無(wú)限。

又經(jīng)風(fēng)雨，連年戰(zhàn)火，政體變遷，又過(guò)近二百年，舒家堂、舒氏祠僅存原貌之一二，現(xiàn)有圍墻、大殿保存完好。大殿五間三明兩暗，全長(zhǎng)16.80米，寬8.60米，為磚木建筑結(jié)構(gòu)，磚墻維護(hù)黑瓦青磚墻，飛檐翹角，雕梁畫棟，多以人物、動(dòng)物、花卉構(gòu)成吉祥圖案，二十四孝圖，富貴壽考，四季平安，天官賜福，三星高招，麒麟送子，龍飛鳳舞。十字格，金錢格，如意格等，朱紅油漆，雕刻精美，由于歷史的原因雖經(jīng)鑿損，但仍清晰可辨。屋頂花磚尖瓦挑脊，木雕石墩站柱子，三明間上方，仍保存有“百順一堂”、“承先啟后”、“本立道生”三塊大木匾。架梁為三架，全部用方圓木連接拼裝，以檁條、木榫等為主要構(gòu)件木卯實(shí)，用下方上圓石墩，托圓木立柱承梁，以梁承檁，以檁承頂，勾心斗角，布局巧妙，錯(cuò)落有致，構(gòu)成堅(jiān)固而富有彈性的框架結(jié)構(gòu)，若墻倒則屋不倒，消化抗震性強(qiáng)，這也是大殿得以完好保存的一個(gè)重要原因。

舒家堂、舒氏宗祠，整個(gè)建筑特別講究與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一，就地勢(shì)而高下，錯(cuò)落有致，建于兩沖交匯于一口大塘又并為一沖直入談河溝水庫(kù)，其獨(dú)具一格的地勢(shì)在當(dāng)?shù)夭⒉欢嘁?jiàn)，構(gòu)成一種奇特之美。祠堂內(nèi)外古木參天（1958年被毀），祠內(nèi)空氣潔凈，曲徑通幽，有利于養(yǎng)情怡性，給人以超然世外之感。

今逢盛世，舒氏族人賢人輩出。為保護(hù)歷史古跡，為使舒家堂、舒氏宗祠香火重燃，豫鄂舒氏幾支合（續(xù)）譜成，又三修舒家堂、舒氏宗祠。親族眾紛紛捐資、捐物、捐力，能工巧匠修葺，恭立祖宗之牌位，以表子孫之誠(chéng)。盡力搜集散落在外之碑刻，以覓史跡。重書各殿記文、楹聯(lián)、匾額，植松竹桑榴，漸次恢復(fù)舊時(shí)之容貌，延綿萬(wàn)世。

舒家堂、舒氏宗祠在民國(guó)二十三年（公元一九三四年），居住在舒堂村胡莊組的時(shí)任河南鹿邑縣審判談信族回鄉(xiāng)請(qǐng)光山仙居鄉(xiāng)名望之士何有余為師，在舒家堂辦私塾，有包括舒姓十余名學(xué)生。翌年私塾又遷至舒圍孜，先生為徐賢庭。第三年由族人明方（號(hào)啟東，曾就學(xué)于光山官學(xué)）為書塾先生。民國(guó)二十六年（公元一九三七年）將私塾遷入舒氏宗祠為學(xué)堂，已在當(dāng)?shù)匦纬梢欢ㄒ?guī)模。學(xué)堂（祠堂西門樓）大門兩邊書“開(kāi)通風(fēng)俗，培養(yǎng)人才”八個(gè)大字。請(qǐng)當(dāng)?shù)氐赂咄氐鸟T梯安為書塾先生（馮在民國(guó)二十二年人孫鐵鋪國(guó)民小學(xué)堂首任校長(zhǎng)），到了民國(guó)三十年（公元一九四一年），又請(qǐng)孫鐵鋪鄉(xiāng)賢達(dá)金華堂及族人啟東為師。直到一九九九年才將學(xué)校從祠堂遷出。這也是舒家堂、舒氏宗祠保存至今的一個(gè)主要原因。