解讀百家姓畢姓。本期品讀畢氏兩世遺詩(shī)二種二卷。畢姓，中華姓氏，主要起源于姬姓，得姓始祖是畢公高。是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第一百二十五位的姓氏，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一一。

畢氏兩世遺詩(shī)二種二卷。山東省博物館藏民國(guó)十三年畢先斆紅格鈔本，系據(jù)宣統(tǒng)三年畢先望鈔本傳鈔者，封面署“敬樂(lè)書(shū)屋藏本”?！独蚣也荨芬痪?，次行題“淄川畢世持公權(quán)著，侄孫岱峋校字，侄曾孫先望鈔”。

《澗堂詩(shī)草》一卷，次行題“淄川畢海珖崑朗著，侄岱霽校字，侄曾孫先望鈔”。前有乾隆二十四年宋弼《畢氏兩氏遺詩(shī)序》云：“往侍舅氏孫莪山先生，每稱當(dāng)世之士，有馮大木、趙秋谷、畢公權(quán)三先生者。時(shí)予方垂髫，第心識(shí)其姓字而已。及長(zhǎng)，學(xué)文事，乃見(jiàn)大木、秋谷兩先生之詩(shī)、公權(quán)先生之文，讀其書(shū)因想其爲(wèi)人。既而與大木孫茂遠(yuǎn)同研席，又識(shí)秋谷季子萬(wàn)君，而茂遠(yuǎn)輯其祖之遺詩(shī)遠(yuǎn)謁秋谷，定爲(wèi)《馮舍人集》，獨(dú)公權(quán)無(wú)聞焉。

其後讀漁洋山人所爲(wèi)傳，乃知公權(quán)先生純孝無(wú)間，器度宏遠(yuǎn)，砥礪名行，不獨(dú)文章之盛傾動(dòng)四方。傳又云：‘水邊林下，行吟蕭散，意有所契，欣然神釋，云情霞思，逈絕町畦?！馄渌鶢?wèi)詩(shī)，必有仗氣愛(ài)奇，輪囷郁茂，以凌跨於馮、趙諸先生之間者，而惜乎其不可見(jiàn)也。蓋先生既不永其年，其子崐朗尚幼，遺文散失。

崐朗又以貧故，奔走於外，力不能表章前人，蹉跎數(shù)十年。崐朗既沒(méi)，而家益落矣。先生從外孫高生木欣，幼學(xué)於崐朗，從故簏中得殘藳一冊(cè)，爲(wèi)蒲聊齋先生所錄，驚感珍重，藏之篋笥。乾隆丙子，木欣從予濼源，爲(wèi)予搜攞山左詩(shī)人，不遺余力。

既請(qǐng)於予重錄其先司寇公詩(shī)爲(wèi)《拾遺》三卷，又定其先司李公詩(shī)爲(wèi)《留耕堂遺詩(shī)》四卷，又鈔其邑人胡君《近光詩(shī)》一卷，悉付梓人。己卯再來(lái)濟(jì)南，乃舉所藏先生《困傭家草》及崐朗《澗堂詩(shī)》，屬予別擇，以傳諸世。先生詩(shī)雖不多，一種輪囷郁茂之氣溢於卷帙而不可掩。崐朗詩(shī)則清腴溫潤(rùn)，風(fēng)致嫣然，不類窮悴者。

然畢氏兩世所遇若此，豈詩(shī)必窮者而後工耶？馮、趙兩先生詩(shī)既有專集，而茂遠(yuǎn)、萬(wàn)君皆已下世，莪山先生家子弟有登仕籍者。予方將輯舅氏遺詩(shī)而傳之，并識(shí)諸此。”又民國(guó)十三年畢先斆識(shí)略云：“《困傭家草》、《澗堂詩(shī)草》，叔太高祖公權(quán)公崑朗公父子所作，自乾隆間宋弼先生作撰後，至今二百余年未重梓以公諸世，殊屬可憾。甲子秋，予游麻稭莊宮氏書(shū)館，見(jiàn)族兄夢(mèng)臣案頭有《畢氏兩世遺詩(shī)》一卷，遂攜歸上河莊學(xué)校，於課畢之余，謹(jǐn)照原本鈔錄，欲先世遺集永傳於世?！?/p>