解讀百家姓貝姓。吳中貝氏紀念館，位于江蘇省蘇州市山塘街桐橋。貝姓為中文姓氏之一，是一個多民族、多源流的姓氏群體，在《百家姓》中排名第110位。貝氏人口總數(shù)在中國的大陸與臺灣省均未進入前一百大姓。

貝姓文化之吳中貝氏紀念館

吳中貝氏紀念館位于江蘇省蘇州市山塘街桐橋西側(cè)，原為明禮部儒士貝啟祚妻貝程氏節(jié)孝祠。前后祠宇分別于1959年筑京滬雙軌鐵路及1998年建北環(huán)路萬福橋被拆除，僅存“節(jié)孝”牌坊一座。2008年5月，蘇州金閶區(qū)政府按照原祠堂規(guī)制啟動修復(fù)和布館，于2009年9月完成，現(xiàn)設(shè)為吳中貝氏紀念館，陳列有貝氏家譜、貝氏世系圖、貝氏杰出人物介紹、貝聿銘先生簡介及貝聿銘十大著名建筑圖片等，已成為貝氏后裔思祖憶親之地，以及七里山塘這條“中國歷史文化名街”中的文化節(jié)點之一。

貝氏與蘇州的淵源

貝氏出自河北清河貝丘，后裔以地為氏。一世祖字蘭堂，明嘉靖年間自浙江蘭溪遷吳，在閶門南濠行醫(yī)賣藥。子蘭亭育四子三女，其中三子仁宇無子，以蘭亭次女嫁遷吳醫(yī)生何景松之子振松所生三子鼎誠為嗣，遂鼎誠承繼其舅改名貝啟祚，即為貝氏四世。明崇禎時貝啟祚為禮部儒士，清順治二年病歿，遺孤即五世貝珽，時7歲，賴母貝程氏紡麻織絮維持生計，撫幼養(yǎng)老。

貝氏在南濠世代經(jīng)營藥業(yè)，由于誠信經(jīng)營，樂善好施，傳至七世貝慕庭時已成吳中巨富，乾隆二年貝慕庭感念貝程氏守節(jié)32年育孤成才，方使吳中貝氏香火延續(xù)，乃于山塘街半塘桐橋堍啟建貝節(jié)孝祠。據(jù)乾隆年間《蘇州府志》記載：“貝啟祚妻程氏在室時，父病瘍，氏親吮其毒，染病幾殆。年二十七，夫亡誓殉，奉姑命，撫七歲孤成立，守節(jié)三十二年，乾隆三年旌。”吳中貝氏不但藥業(yè)起家，經(jīng)營有方，而且家傳淳厚，文風(fēng)日盛，延至近代，更向上海、香港、美國等地區(qū)及國家拓展，成為藏書、金融、工商、建筑世家。其中貝氏十三世貝理泰還于1922年起連任蘇州總商會會長7年，先后發(fā)起募捐巨款開辟了從閶門到虎丘的馬路，時稱“新馬路”，擔任過吳縣救火會會長，博習(xí)醫(yī)院、振華女子中學(xué)董事等，對蘇州經(jīng)濟發(fā)展和公益事業(yè)建樹頗多。世界著名建筑大師貝聿銘即為貝氏第十五世。貝聿銘于1917年生于廣州，1927年全家自香港搬到上海，就讀于圣約翰中學(xué)?！敦愴层憘鳌芬粫姓f，他“不時逃離上海這座大城市的喧鬧，去他祖父在蘇州的住宅，享受那里相對比較安寧的氣氛”。他認為：“（在蘇州的）那些經(jīng)驗對我的設(shè)計是有相當影響的。”

貝聿銘情系貝氏紀念館

2007年，金閶區(qū)政府在完成山塘歷史文化保護區(qū)風(fēng)貌整治基礎(chǔ)上，決定啟動張國維祠（南社第一次雅集處）、普福禪寺（《紅樓夢》中隱指的“葫蘆廟”遺址）、貝家祠堂（后定為吳中貝氏紀念館）、桐橋東圩、陜西會館的保護性修復(fù)工作。其中貝家祠堂的規(guī)劃方案為：“鑒于北環(huán)路即將拓寬的現(xiàn)狀，擬將貝家祠堂東移，將牌坊移建至貝家祠堂入口處，祠堂建筑由東西兩路組成，東路為三進輔房，西路為祠堂，祠堂西側(cè)根據(jù)地形設(shè)計建造西花園，基地占地面積680.99平方米，建筑面積320.45平方米?！?/p>

為積極穩(wěn)妥地推進貝家祠堂的保護性修復(fù)工作，我們與貝聿銘及其亞洲區(qū)代表林兵取得了聯(lián)系，通過電子郵件向其發(fā)送了規(guī)劃方案草案，征詢貝老對設(shè)計方案的意見。2007年6月4日，我們收到了貝老委托林兵發(fā)回的電子郵件：“貝老非常感謝蘇州市和金閶區(qū)政府有意修復(fù)‘貝家祠堂’的提議。貝老的具體意見如下：一、目前的選址距離高速公路較近，能否更換？二、平面布局偏大，將來祠堂內(nèi)存放內(nèi)容為何？能否將規(guī)模減小為祠堂一間即可？”對于貝老的疑問，我們做出說明：“一、選址問題?！惣异籼谩茦窃挥谏教两?03號前后，現(xiàn)因北環(huán)路拓寬擬東移50米左右，移建后仍在該區(qū)域內(nèi)，我們考慮原地移建對其保護更為有利。至于北環(huán)路現(xiàn)為古城環(huán)線一般道路，車流量不是太大，且在修復(fù)時我們在規(guī)劃方案中加以注意，以便較好地解決您提出的問題；二、規(guī)模問題，目前方案占地面積680.99平方米，總建筑面積320.45平方米，其主體建筑為移建的牌樓和新建的祠堂，其余則因地形而設(shè)計為輔房及配套環(huán)境，基本保護祠堂的一般布局，也兼顧周邊環(huán)境需要，實際體量并不大。若認為規(guī)模較大，可在細化方案時根據(jù)現(xiàn)場實際情況予以調(diào)整；三、祠堂內(nèi)存放內(nèi)容問題，初步設(shè)想，主要是貝氏家族有關(guān)內(nèi)容及貝程氏簡要事跡，特別是貝老對蘇州的貢獻，以起到弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、激勵后人的作用?！焙髞?，我們及時將貝老的建議提交給規(guī)劃部門，規(guī)劃部門吸收了建議，使貝家祠堂規(guī)劃設(shè)計方案更趨完善。

經(jīng)過前期設(shè)計和準備，貝家祠堂修復(fù)工程于2008年5月8日上午舉行奠基儀式。受其胞兄貝聿銘委托，貝聿昆夫婦興致勃勃地參加了貝家祠堂修復(fù)工程開工儀式。貝家祠堂于2009年9月竣工，隨后轉(zhuǎn)入?yún)侵胸愂霞o念館的布館。在此過程中貝氏后裔提供了許多有價值的資料，貝聿銘親自為我們審定了“貝聿銘先生簡介”文字和“貝聿銘十大著名建筑”圖片。

2009年12月，吳中貝氏紀念館布館工作即將全面完成。時值筆者赴美考察。12月7日下午，貝聿銘、貝建中及林兵在其位于紐約公園大道的“美國貝氏建筑事務(wù)所”接見了筆者一行。貝老饒有興致地一頁一頁翻看吳中貝氏紀念館布館方案并不時地提問。接見活動持續(xù)了一個多小時。最后貝老對吳中貝氏紀念館設(shè)計、布館表示滿意。貝老說，如果身體條件允許，很想再到千年古街山塘街上走一走，親自到吳中貝氏紀念館去看一看。

貝氏后裔找到了家族的DNA

2009年12月18日上午，受邀參加蘇州博物館建館50周年慶典活動的貝聿銘之子、美國貝氏建筑事務(wù)所董事長、美國建筑師協(xié)會會員、貝氏第十六世貝建中奉其父貝聿銘之托，專程前往山塘街603號，看望心儀已久的貝家祠堂即吳中貝氏紀念館。

一大早，筆者從蘇州南園賓館接到貝建中一行，在虎丘上船后前往位于半塘的吳中貝氏紀念館。一路上貝建中話不多，只是專心地觀看。船過半塘，隨著一聲“貝家祠堂到了”，只見貝建中微微一笑，站起身來，快步走出船艙。一上岸，巍峨的貝節(jié)孝坊牌坊就吸引了他的目光。天井里“劉海戲金蟾”的傳說、祠堂正廳“清河世家”的匾額、上世紀20年代貝氏家族的合影、貝氏杰出人物介紹以及貝氏祖居、祖產(chǎn)、祖業(yè)照片等等，處處吸引著他的目光。他舉起手中的照相機，邊聽介紹邊從不同的角度不停地拍攝。貝建中說，他生長在美國，盡管常聽父親說起蘇州貝家，但其實自己對貝家了解并不多。到了吳中貝氏紀念館，才知道貝家原來有這么多名人。在這里，他找到了貝家的DNA。貝建中表示，他會把這些場景帶給父親，也會把這里的一切細細地講給女兒聽，讓他們也來感受一下找到DNA的心情。

現(xiàn)在，吳中貝氏紀念館已成為山塘歷史街區(qū)的一個景點并免費對外開放，筆者有機會與貝聿銘先生及其貝氏后裔共同完成吳中貝氏紀念館修復(fù)、布館工作，每念及此，總充滿了對貝氏家族的敬佩和感動，更激發(fā)了山塘歷史街區(qū)保護性修復(fù)的責(zé)任感和緊迫感?，F(xiàn)將這一經(jīng)歷連綴成文，以記其事。