解讀百家姓元姓。帶您走進(jìn)位于鳳凰山半山腰的元稹紀(jì)念館。元氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺(tái)灣省也名列第四百零五位，多以河南、忻州、錢塘為郡望。

元姓文化之元稹紀(jì)念館

元稹紀(jì)念館位于鳳凰山半山腰，面對(duì)達(dá)城，背靠大山。紀(jì)念館主體建筑為二層仿唐風(fēng)格，配以2000平方米的廣場和青石石梯、浮雕護(hù)欄，整個(gè)紀(jì)念館簡潔而大氣，令人耳目一新。進(jìn)入元稹紀(jì)念館，首先映入眼簾的是元稹塑像和元稹貶謫達(dá)州之時(shí)創(chuàng)作的震古爍今的長篇敘事詩《連昌宮詞》，市民們倍感親切，紛紛在此合影留念。紀(jì)念館的主展區(qū)——元稹遺韻共分元稹傳略、元稹的文學(xué)成就、元稹與通州和影響與傳承情四個(gè)展區(qū)。沿鳳凰山黃角樹至公墓路或經(jīng)元稹紀(jì)念館一路上行，便可抵達(dá)“元稹詩廊”。走近詩廊。便可見“元稹詩廊”書法橫匾和圓拱門兩邊的元稹詩句聯(lián)。橫匾乃行書而為，厚重而拙樸，遒勁有力；楹聯(lián)乃隸書所作，凝練而開張，端莊古雅。長廊依山的粉墻上，一塊塊石碑，整齊地排列有序，橫幅豎幅，團(tuán)扇斗方，錯(cuò)落有致，落落大方，青石白字，盡顯古樸清雅之境。

人物簡介

元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，漢族，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。元稹8歲喪父，15歲以明兩經(jīng)擢第。21歲初仕河中府，25歲登書判出類拔萃，授秘書省校書郎。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。母鄭賢而文，親授書傳。舉明經(jīng)書判入等，補(bǔ)校書郎。元和初，應(yīng)制策第一。元和四年（809）為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權(quán)貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州（今四川達(dá)州市）司馬、虢州長史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥。長慶元年（821）遷中書舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年（829）為尚書左丞，五年，逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒，贈(zèng)尚書右仆射。

稹自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩者稱“元白”，號(hào)為“元和體”。其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩成就最大。其樂府詩創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。與白居易齊名，并稱元白，同為新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，為后來《西廂記》故事所由。有《元氏長慶集》60卷，補(bǔ)遺6卷，存詩八百三十多余首，收錄詩賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷。

代表作有《菊花》、《離思五首》（其四）、《遣悲懷三首》、《兔絲》、《和裴校書鷺鷥飛》、《夜池》、《感逝（浙東）》、《晚春》、《靖安窮居》、《送致用》、《宿石磯》、《夜坐》、《雪天》、《酬樂天得微之詩知通州事因成四首》、《織婦詞》、《夜別筵》、《山枇杷》、《所思二首》、《斑竹（得之湘流）》、《竹部（石首縣界）》、《白衣裳二首》、《魚中素》、《酬許五康佐（次用本韻）》、《一至七言詩》等，其中《菊花》、《離思五首》（其四）和《遣悲懷三首》（其二）三首流傳很廣，尤其是《離思五首》（其四）這一首極負(fù)盛名。

該詩寫久藏心底的不盡情思，因?yàn)榕c情人的曾經(jīng)相識(shí)而自此對(duì)其他的女人再也不屑一顧（“取次花叢懶回顧”），詩中的比興之句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”語言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。而《遣悲懷三首》表達(dá)對(duì)亡妻的不盡思念，寫得悲氣襲人，令人不由得一掬同情之淚，其中第二首的結(jié)句“貧賤夫妻百事哀”為世所熟誦。微之其集與居易同名長慶，今編詩二十八卷（全唐詩中卷第三百九十六至四百二十三）。