中國(guó)人天生就是信奉八卦的，現(xiàn)如今都依舊有著很多科學(xué)無(wú)法解釋的現(xiàn)象。八卦不可不信同樣不可全信，在取名的時(shí)候同樣可以作為參考。

那么，本期起名知識(shí)學(xué)習(xí)八字起名方法。

五格設(shè)置裝備部署：

五格設(shè)置裝備部署是指天格、地格、品德、外格、總格共五格之間的干系。天格是由先人傳播而來(lái)，單獨(dú)出現(xiàn)對(duì)人生沒(méi)有多大影響；品德是姓名剖象數(shù)理的中央地點(diǎn)，對(duì)人生的影響最大；品德與地格聯(lián)合的數(shù)理則為底子運(yùn)。地格重要是36歲前的人生，也叫前運(yùn)力，外格代表人的外圍，休咎無(wú)謂?？偢袷?6歲以后的人生，也是后運(yùn)力。五格設(shè)置裝備部署在姓論理學(xué)中占據(jù)重要位置。

數(shù)理：

在姓論理學(xué)中，數(shù)理孕育發(fā)生很多休咎休咎的靈活力，對(duì)人生影響很大。這跟單個(gè)姓名用字的筆劃優(yōu)劣無(wú)關(guān)，正確的休咎休咎是根據(jù)特別方法盤(pán)算數(shù)理的。

字義：

中國(guó)筆墨的魅力在于，每個(gè)方塊字都有其特另外寄義，正像是“名如其人”，一個(gè)好的名字，不光要三才設(shè)置裝備部署相生，用字的字義也要祥瑞，很多時(shí)間它還會(huì)影響到你的性格形成。

八字闡發(fā)：

八字是每小我私家出生的年、月、日、時(shí)，取名的第一步便是闡發(fā)八字，知道所缺并找出喜用神，這才是最要害的焦點(diǎn)，全部姓名的休咎預(yù)測(cè)與取名，都因此此為準(zhǔn)。

五行：

五行便是周易中常說(shuō)的木、火、土、金、水。易經(jīng)中各種事物均可以五行來(lái)區(qū)分，如干支、地支、季候、方位、人體、顏色、味道等等。五行有相生與相克的特質(zhì)，很多的事物可藉由五行的運(yùn)算，相識(shí)元素之興衰，來(lái)鑒別事物的升沉變革和你一生的優(yōu)劣休咎。

三才：

三才設(shè)置即天、人、地。中國(guó)傳統(tǒng)文化明白人駐足于大地之上，在天之下，受到上天之眷顧，大地的滋養(yǎng)，而生生不斷。亦有適應(yīng)天時(shí)、地利、人和的行事哲理。測(cè)名歷程中，有很多姓名數(shù)理不錯(cuò)，但是三才設(shè)置裝備部署欠安，大多會(huì)運(yùn)氣重復(fù)，遇事受攔阻，且情感及財(cái)氣欠好。三才設(shè)置裝備部署在姓論理學(xué)中，占據(jù)很大的分量。

能統(tǒng)觀全局思量綜合思量闡發(fā)，我們就可以起到祥瑞的名字，固然，這也不是一朝一夕之功所能的，要不說(shuō)：“一名之立，旬月躑躅”，字與名的建立不是容易的事變，也是對(duì)人生的賣(mài)力，是怙恃對(duì)后代的愛(ài)。