名稱(chēng)作為傳遞私人信息的專(zhuān)用工具，他人能通過(guò)名稱(chēng)來(lái)記憶和鑒別此人。在這一迅速發(fā)展的文明時(shí)代，一個(gè)好名字對(duì)自己來(lái)講也變得至關(guān)重要，不僅僅能夠詮釋一個(gè)人的理想與理想，也傳遞著父母對(duì)孩子的一個(gè)美好祝愿。

一、繼（jì）
五行：木。含義：再度、繼志、不斷、時(shí)間指承父業(yè)、自強(qiáng)自立、精明能干。指不斷，隨后、時(shí)間、靈活。用作人名意指繼承、機(jī)警、努力之義；

二、際（jì）
五行：火。含義：機(jī)會(huì)、全球性、鑒賞、與人相處意指乘時(shí)乘勢(shì)、蛟龍得水、節(jié)節(jié)高升。指邊緣，前提下，機(jī)遇，境況，匯聚，交流與溝通等含義；也指遭到王室貴族的破格晉升、賞識(shí)。用作人名意指好運(yùn)氣、聰明、寬闊之義；

三、暨（jì）
五行：木。含義：太陽(yáng)初升意指性格外向，朝氣蓬勃，蓬勃向上，光明磊落。暨本意指太陽(yáng)初升略現(xiàn)，都是有限制、遏制或限制的事情等含義。用作連詞時(shí)，意為和，與 。當(dāng)用作介詞時(shí)，意指直到某日。用作人名意指蒸熟日上、高尚品德、性格外向之義。

四、伽（gā,jiā,qié）
五行：木。含義：伽藍(lán)、伽倻、瑜伽培訓(xùn)、伽持意指普渡眾生、寧?kù)o而致遠(yuǎn)、不求名利。讀qié時(shí)指沉香木或寺院。讀jiā時(shí)指一種朝鮮古典樂(lè)器伽倻，有一些像中國(guó)的箏。用作人名意指平心靜氣、寧?kù)o、遠(yuǎn)離塵囂之義；