解讀百家姓阮姓。淺說續(xù)修并刊印了四次的《梅林阮氏宗譜》。阮姓，中華姓氏之一。主要源出古帝王皋陶之后，以國為氏。在《百家姓》中排第130位。在2007年全國姓氏人口排名第189位。阮姓在越南是全國最大的姓氏。

阮姓文化之《梅林阮氏宗譜》

《梅林阮氏宗譜》是我第一次見到的整套的遞修本。從清咸豐四年（1854）至民國十七年（1928），在歷時74年中，共續(xù)修并刊印了四次，打破了家譜三十年一修的記錄，值得一記。

梅林阮氏曾在乾隆間三次續(xù)輯，但均未刊印。

咸豐甲寅年，由二十世孫阮人正、阮騰彪重修，四卷四冊，以“智仁圣義中和”六字編號，交各房董事收藏，另有總譜一部，由族長輪交收藏，又以“文行忠信”四字編號，由自出紙費者收藏，共印十一部。卷首有序數(shù)篇，卷一：凡例、原序、淵源考、附錄陳留譜世系及於潛譜世系，大房廷一公派世系，西漕房世系；卷二：前塘河房世系，后塘河房世系；卷三：河?xùn)|岸房世系，三房廷三公派世系，附螟派世系；卷四：行略、祭禮、宗則、宗禁、祠產(chǎn)、祠器、雜說，各房藏譜名目。

光緒十四年（1888）重修本，由阮騰彪等續(xù)輯，仍為四卷四冊，卷次內(nèi)容稍作調(diào)整。共印七部，仍以“智仁圣義中和”六字編號，另有總譜一部，由宗長收藏。

民國八年（1919）重修本，由廿二世孫阮永昂、阮禹盛等續(xù)輯，仍為四卷四冊，卷次未作調(diào)整，世系則自然有了延續(xù)。共印七部，編號及藏者與光緒本同。

民國十七年（1928）重修本，阮永昂、阮禹盛等續(xù)輯，仍為四卷四冊，卷次內(nèi)容稍有調(diào)整，世系也有了延續(xù)。共印九部，以天干編號，其中癸部為草稿。此譜很有意思，一是與前次修譜時隔不足十年，幾乎為重印。阮禹盛《重修宗譜序》云：“吾祠譜牒于民國八年己未歲續(xù)修以來，未及十載再修，本非其時。茲緣各房子姓催修不已，爰邀請宗長、六房董事等集議續(xù)修宗譜。經(jīng)眾允洽恭指中堂告祖，擇吉于正月十五日開始采訪，至秋季圓滿?！?/p>

梅林阮氏宗祠為馀慶堂，建于乾隆六年（1741），現(xiàn)屬匡堰鎮(zhèn)高家村后張埭，已于近年拆毀。是譜卷四雜說有《馀慶堂記》云：“始祖仲崗公晜弟皆仕，清白可風(fēng)。宋高宗御書馀慶堂額賜之，舊本所錄良不誣也，故祠中堂匾仍顏是額?！?/p>

卷首有道光二十九年二十世孫阮騰鳳《東宅房小序》云：“據(jù)舊譜世系，首陳留派自鏡迄良凡三十三世，次於潛派自良迄宋教授仲崗凡二十八世。宋高[宗]南渡，多士云從，紹二公官光祿寺少卿，娶謝氏，率三子孟崗、仲崗、季崗，自陳留徙於潛。孟即居於潛天目山下，仲與季又臨會稽郡，后季卜筑于慈水伏山之陽，仲崗公家余姚之梅川鄉(xiāng)。我族出自陳留，飛於潛派也。舊譜以仲崗諸公為於潛人，誤矣。……珍一公徙上林石人村，是為東宅之祖。國正、長春二公后，則為西宅一支：廷二公長子仁庵公居西漕，是為西漕之祖；次子謹(jǐn)庵公后徙居梅林市西，分為前塘河一支。前塘河支秉十四公，謹(jǐn)庵公之曾孫、秉一公之叔弟也，徙居河?xùn)|村，又分為河?xùn)|岸一支。秉一公之第三子虎三公又分為后塘河一支，廷三公子孫甚少，不分支，故譜中有三房四支之別。今距珍一公遷來已七八世矣……”查譜載世系，珍一即阮惠，生于明萬歷年間，卒于清康熙年間（譜中沒有準(zhǔn)確的記載，僅記生萬歷四十□年二月十一日，卒于康熙某年十月廿一日）。

阮氏遷姚始祖為仲崗，譜載為南宋初人，但何時遷徙梅川仍含糊不清。而“始祖仲崗公下約有五代皆莫可考”（《分房支小考》），“今撮舉金水木火土旁字補綴五代，亦屬穿鑿附會”（《修譜傳疑》）。原來修譜時對世系不清的上代遠(yuǎn)祖，也是這樣毛估估的，家譜的可信度也就大打折扣，但他們還是實事求是記錄在案的，比起有的家譜亂抄一通、矛盾百出又強詞奪理、難圓其說者要好得多了。其第六世阮圻生三子，廷一為大房，廷二為二房，廷三為三房。所謂四支，實為西宅分支，即西漕、前塘河、后塘河、河?xùn)|岸。

是譜保存了宗族相關(guān)的禮儀、禁忌及物器、財產(chǎn)之類，現(xiàn)抄錄其中冬至儀節(jié)——這在宗祠儀節(jié)中算是較為簡單的一種，但也使人想起“繁文縟節(jié)”一詞了。儀注如下：

“司磬者出磬三下。司鼓者擂鼓三通。司儀者驅(qū)逐閑人。升炮。起樂。參神（首宗長、次房長、次紳士、次貯長管長、次捐分子姓）。鞠躬拜興四平身。盥洗（宗長）。詣香案前。跪。上香。酹酒。獻(xiàn)帛。俯伏興平身。詣神案前。跪。上香。初獻(xiàn)爵。進(jìn)箸。進(jìn)肴。分斟酒。亞獻(xiàn)爵。進(jìn)桃。進(jìn)湯。分斟酒。三獻(xiàn)爵。進(jìn)禽。進(jìn)飯。分斟酒。俯伏興平身。復(fù)詣香案前。跪。俯伏。止樂。讀祝。起樂。起。鞠躬拜興二平身。過位。房長、支長謁祖。紳士、貯長、管長謁祖。捐分子姓謁祖。焚祝帛。禮畢。發(fā)炮。族人齊揖，宗長乃退。（祭品、祝文另詳祭簿）”

修譜署名也很有講究。如民國十七年重修，分為參議和輔議，參議下列宗長二人，總房長一人；輔議下則有房長一人，總理一人，總攝一人，總董二人，總管一人，董事六人，協(xié)辦一人，校對一人，總采一人，采訪七人。后人見此名單，分不清這部家譜到底出自哪人手筆。但從序中推知，應(yīng)是協(xié)辦阮禹盛。從此可知，民間修譜與官方修志相似，真正執(zhí)筆者，都被一大串行政長官壓著，壓得透不過氣來，甚至面目模糊，衣衫襤褸，嗚呼。