藏族是一個(gè)沒有姓氏的少數(shù)名族，以前是有的，但猶豫名族的大融合，世界的進(jìn)步，只有貴族才有姓氏已經(jīng)淡出了人們的視線。本期的中國(guó)姓氏要跟大家分享的就是藏族姓氏文化是如何演變的，一起來(lái)看看吧。

古代藏族人并不注重家族，家族觀念很淡薄，通常說的“我們都是一家人”，其中家族觀念幾乎不存在。所以很多人，包括藏族人自己，認(rèn)為藏族人沒有姓氏。當(dāng)代，有些藏族人有，有些沒有。現(xiàn)代藏族人的姓氏來(lái)源于古代部落名稱、統(tǒng)治者賜與的姓氏、地名、名字的首字、與外族通婚等。

西藏自治區(qū)從成立到至今已經(jīng)有52年，它的姓氏文化也發(fā)生了變化。如今，沿用已久用來(lái)彰顯身份的貴族姓氏正在淡出歷史，而姓氏也不再是西藏貴族的“專利”。

直到20世紀(jì)上半葉，西藏還處在政教合一的封建農(nóng)奴制社會(huì)，從藏族人的名字可以看出其社會(huì)地位。當(dāng)時(shí)，只有占西藏總?cè)丝冢担サ倪_(dá)官貴人和高僧活佛才有姓氏，而９５％的藏族民眾是只有名字沒有姓氏的。

西藏社科院民族研究所所長(zhǎng)巴桑旺堆說，西藏和平解放前，藏族的姓氏具有一定特權(quán)性質(zhì)，像阿沛、拉魯?shù)燃仁切帐?，又是莊園的名稱，而像帕巴拉、策墨林等則是活佛的封號(hào)。“藏族的姓氏是帶有深刻歷史印記的符號(hào)。”

七世紀(jì)以后，佛教在西藏的盛行，人們往往情活佛起名。有地位的人物鄭重其事的把自己的孩子抱到活佛哪里去，舉行簡(jiǎn)單的取名的儀式。主人帶來(lái)哈達(dá)及其他禮物，接著活佛念經(jīng)，最后對(duì)孩子說一些贊頌吉利的話后，才取的名字。比如江央——妙音之意。多吉——金剛之意等。

一般平明是沒有姓，名字是四個(gè)字。如：多吉次旦、索朗旺堆等。為了方便，人們用兩個(gè)字來(lái)簡(jiǎn)稱。比如達(dá)瓦——太陽(yáng)，白瑪——蓮花等。

隨著西藏和平解放和封建領(lǐng)主的消失，藏族人實(shí)現(xiàn)了地位和社會(huì)地位的平等，代表特權(quán)的貴族姓氏也開始淡出藏族人的視線。在拉薩市公安局戶籍管理科工作多年的次仁達(dá)瓦說：“現(xiàn)在戶籍登記本上幾乎找不到使用莊園名的藏族人?！?/p>