解讀百家姓麻姓。麻姓文化之北宋名門望族臨淄麻氏。麻氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第二百八十三位，人口約二十三萬(wàn)三千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.014%左右。

麻姓文化之臨淄麻氏

《臨淄縣志》載：“父溫舒，子希孟皆狀元。在宋之太平興國(guó)端拱間，一時(shí)之登進(jìn)士第者二十人，半為宰執(zhí)，（”宰執(zhí)“，即宰相與執(zhí)政之統(tǒng)稱。真正握有最高行政權(quán)者。）可謂盛矣”。從這段記載我們可以看出，在中國(guó)歷史上，父子都是狀元，且在“太平興國(guó)至端拱”短短的15年間，其兄弟、侄孫就有20人考取進(jìn)士，一半為“宰執(zhí)”的家族是絕無(wú)僅有的。因此筆者帶著一種好奇，對(duì)北宋時(shí)期的臨淄麻氏進(jìn)行了一下探討，供同仁商榷。

一、臨淄麻氏家族的事功

臨淄麻氏，世居今臨淄區(qū)皇城鎮(zhèn)麻家缷村。據(jù)《澠水燕談錄》記載，五代時(shí)期，其家族的麻希孟擔(dān)任青州錄事參軍。到了北宋端拱初（988年），宋太宗詔訪天下長(zhǎng)壽老人。當(dāng)時(shí)早已告老還鄉(xiāng)，已是九十余歲高齡的麻希孟被召至皇宮大殿，太宗欽賜他坐著交談。麻希孟十分從容、詳細(xì)的回答了太宗詢問(wèn)的一些民間情況，并且對(duì)關(guān)系人間利害問(wèn)題，提出了自己的看法和建議，多數(shù)都被宋太宗采納。又過(guò)了一天，太宗親自到他的下榻，訪問(wèn)他有關(guān)養(yǎng)生的道理。麻希孟回答說(shuō)：“臣無(wú)他術(shù)，惟少寡情欲，節(jié)聲色，薄滋味，故得至此?！彼翁谶€下詔，讓他出任尚書工部郎中，賜給他金印和拴金印的紫帶。因此，臨淄麻氏家族的“堂號(hào)”為“金紫堂”就源于此。麻氏的宗祠通用對(duì)聯(lián)：“上谷世澤；金紫家聲?！本褪钦f(shuō)的宋朝時(shí)期的麻希孟，被宋太宗召天下高年，賜金紫，授尚書工部郎中的典故。

麻希孟善訓(xùn)子孫，當(dāng)時(shí)天下人稱麻氏教子有法。他的兒子景，在太平興國(guó)（976——983）間登進(jìn)士甲科。孫子麻溫其和麻溫舒，在真宗大中祥符（1009年）中雙登進(jìn)士第。后麻溫其出任開(kāi)封府判官。天禧四年（1012年）坐事削職（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷九五）。麻溫舒授大理評(píng)事、州通判。

麻仲英也是麻希孟的后代。王辟之《澠水燕談錄》卷四記載，神童麻仲英幼有俊才，七歲能詩(shī)。他跟隨在鄜州做官的父親生活。當(dāng)時(shí)被降職到鄜疇任職的翰林宋白方聞之仲英是神童，就將其召到家中，令其作詩(shī)。仲英坐在那里一會(huì)就賦詩(shī)十余首。宋白方聽(tīng)后贊口不絕，為鼓勵(lì)其治學(xué)，特以浣溪箋、李廷圭墨和宣筆相饋，并贈(zèng)詩(shī)曰：“宣毫歙墨川箋紙，寄與麻家小秀才?！敝儆⑹邭q那年參加殿試，回來(lái)父母雙親去世，因“親老不仕”，從此再?zèng)]有考取功名進(jìn)仕的愿望。先生一試不第，終身罷舉，退居臨淄辯士。因?yàn)樗R(shí)淵博，行義高潔，百姓、鄉(xiāng)黨無(wú)不佩服。就是遇到災(zāi)荒之年，強(qiáng)盜也不會(huì)到麻氏家里偷東西。鄰里打官司，判官不能決斷的，都愿意聽(tīng)聽(tīng)仲英的決斷。就連駐守青州的朝廷命官富韓公、文潞公對(duì)其都相當(dāng)尊重。后來(lái)仲英被朝廷詔以為國(guó)子四門助教，州學(xué)教授。東方學(xué)者爭(zhēng)師之，卒年九十。麻氏宗祠通用對(duì)聯(lián)：“功垂圣學(xué)；道重師尊?！鄙下?lián)典指金朝時(shí)期的易州人麻九疇，字知幾，幼年時(shí)有“神童”之稱，博學(xué)，通五經(jīng)，尤其長(zhǎng)于《易》和《春秋》。正大初年，特賜進(jìn)士，官至應(yīng)奉翰林正字。他對(duì)算數(shù)、卜筮、醫(yī)學(xué)也有研究，文章精密，又能寫詩(shī)。下聯(lián)典指北宋朝時(shí)期的臨淄人麻仲英，七歲時(shí)能寫詩(shī)，博學(xué)而品行高尚，很受鄉(xiāng)人尊重，即使遇到荒年，盜賊也不到他家去。后來(lái)，應(yīng)朝中征召任國(guó)子助教，不少學(xué)者都尊他為師。

麻溫其的詩(shī)詞在唐宋詩(shī)詞中占有很高的地位，屬于這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出的著名詩(shī)人之一?！度圃?shī)》七百七十二卷中收入的《登岳陽(yáng)樓記》就是麻溫其的代表作之一：

湖邊景物屬秋天，樓上風(fēng)光似去年。

仙侶緱生留福地，湘娥帝子寄哀弦。

云門自統(tǒng)軒臺(tái)外，木葉偏飛楚客前。

極目江山何處是，一帆萬(wàn)里信歸船。

二、臨淄麻氏家族的興衰

據(jù)司馬光撰寫的《涑水記聞。卷六》載，麻氏家族發(fā)跡于五代時(shí)期，麻希孟擔(dān)任青州錄事參軍職務(wù)時(shí)，為當(dāng)時(shí)主持此州軍政的節(jié)度使（地方軍政長(zhǎng)官）劉銖的屬員。劉銖是一個(gè)貪心的人，經(jīng)常在管轄境內(nèi)橫徵暴斂，廣收賄賂，并把這些財(cái)物交給麻希孟代為保管。后來(lái)劉銖被朝廷召去，從此之后就再也沒(méi)有回來(lái)，麻希孟占有了這筆巨額財(cái)富，于是富甲一方。

宋朝建立后，為了鞏固政權(quán)，麻氏自然成為朝廷想要籠絡(luò)的對(duì)象。端拱（998——999）年間，宋太宗便召見(jiàn)了麻希孟。這時(shí)候的麻氏，已經(jīng)有良田數(shù)百頃，財(cái)富巨萬(wàn)。麻氏族人也擁有很大的權(quán)勢(shì)，在青州境內(nèi)，不但鄉(xiāng)里官員對(duì)他們畏懼三分，鄉(xiāng)里百姓更是敬畏麻家。此后，麻氏家族不斷有人考中科舉，在朝內(nèi)外當(dāng)官，更加強(qiáng)他們?cè)谇嘀莸膭?shì)力。宋真宗景德年間，宋遼之間處于戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張局面，遼國(guó)的軍隊(duì)曾經(jīng)入侵臨淄，麻氏家族便率眾千余人修筑麻家寨，購(gòu)買武裝器械，據(jù)堡自守，擊退了遼兵，保護(hù)了鄉(xiāng)親，可見(jiàn)其勢(shì)力之雄厚。等到宋遼和談之后，麻氏家族便將大部分的武器交由政府，僅留一小部分用以保衛(wèi)家園。

麻氏的衰弱，源于族人間的內(nèi)訌。宋真宗天禧年間，麻士瑤和他的侄子麻溫裕為了家產(chǎn)分配的問(wèn)題，產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)。麻士瑤最后誘殺了他的侄子，奪得家產(chǎn)。麻溫裕的母親為了替兒子申冤，一狀告上了青州知州。當(dāng)時(shí)的轉(zhuǎn)運(yùn)使姜遵也聽(tīng)說(shuō)了這事兒，他為了自己的政績(jī)，抬高自己的名聲，令官府派人前往麻家搜查，查出許多兵器和玉圖書小印。姜遵奏告朝廷說(shuō)：“麻氏大富，縱橫臨淄，齊人懾服，私畜兵，刻玉寶，將圖不軌?！苯ㄗh將其定罪。最后宋真宗欽定麻士瑤的死罪，流放其子弟百余人，家僮五十人分屬諸軍。經(jīng)此風(fēng)波，麻氏于是逐漸衰敗。

三、有關(guān)麻氏史料中的幾個(gè)錯(cuò)誤

我們?cè)跒闇?zhǔn)備撰寫此文，查閱有關(guān)臨淄麻氏的史料中，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了三個(gè)有關(guān)史料的錯(cuò)誤，在此順便指出，供大家參考：

（1）《臨淄縣志》載乘州李煥章麻家河（麻家缷清朝叫麻家河）記：“過(guò)一小村落，麻家河也。自兒時(shí)屢經(jīng)其地，迨余壬子（清康熙十一年）輯臨淄縣志，始知為麻學(xué)士故居。父溫舒、子希孟，皆狀元?！边@個(gè)記載中的“父溫舒、子希孟”有誤。溫舒為希孟的孫子，希孟為溫舒的祖父。

（2）《全唐詩(shī)》七百七十二卷中有《登岳陽(yáng)樓記》（麻溫其）篇。麻溫其，臨淄人，希夢(mèng)孫，真宗大中祥符中進(jìn)士（《澠水燕談錄》卷三）。官太子中允、直集賢院（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷八五、九二），開(kāi)封府判官（《景文集》卷三一《尚書司封員外郎、直集賢院麻溫其可開(kāi)封府判官》）。天禧四年（一○二○）坐事削職（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷九五）。從這些史料可以知道，麻溫其不是唐代詩(shī)人，是宋代真宗時(shí)期的詩(shī)人。

（３）臨淄溡源文化研究會(huì)編著的《中國(guó)科舉制度與臨淄科舉人物》第六章“宋代時(shí)期的科舉人物”中的麻希孟詞條說(shuō)：“希孟善訓(xùn)子，子景登進(jìn)士，孫仲英相繼登進(jìn)士第?！笔妨嫌涊d的事實(shí)是“先生一試不第，終身罷舉。”哪有“孫仲英相繼登進(jìn)士第”之說(shuō)！

參考史料：

（1）《宋史》

（2）《澠水燕談錄》

（3）《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》

（4）《涑水記聞》

（5）《全唐詩(shī)》

（6）《中國(guó)科舉制度與臨淄科舉人物》