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三才合一王族后裔,王姓?qǐng)D騰背后的含義

時(shí)間:2023-02-17 12:36:40 | 瀏覽:163

  說(shuō)道百家姓的排名,靠的依次是趙錢(qián)孫李周吳鄭王,我們要介紹的王姓排名第八,但是如果說(shuō)中國(guó)姓氏總?cè)丝诘呐琶?,那么就非王不可了,?duì)于這樣一個(gè)家族,讓人好奇的發(fā)展歷史,由來(lái)和形成,今天要介紹的就是王氏圖騰的含義。
三才合一王族后裔,王姓?qǐng)D騰背后的含義
  王氏圖騰的含義
  王姓是近古三苗之一的柯約耶勞的族稱。王姓由天齊建木和蓋天圖組成,或者說(shuō)是酋長(zhǎng)戴了一頂半月形的鉞斧天文儀器做成的王冠。天齊就是天地的中央,俗稱作天地之中。以天齊為原點(diǎn)觀測(cè)太陽(yáng)的周天運(yùn)行軌跡。太陽(yáng)的周天運(yùn)行就是太陽(yáng)每天從東邊地平線升起,漸漸運(yùn)行到天項(xiàng)(中高天),再西落地平線這一運(yùn)行軌跡形成一個(gè)周天歷度。周天歷度稱“蓋天圖”、“渾天圖”。王姓是首創(chuàng)這種天文歷法文明的氏族之一。

  歷史上,王姓在先秦、漢晉時(shí)期一直以華北地區(qū)為主要的活動(dòng)地區(qū),發(fā)展十分迅猛。隋朝時(shí)期,王姓各支派向各地遷播之外,最重要的事件是河南固始人王審知南遷福建,建立閩國(guó),成為五代十國(guó)之一,是福建王姓的總開(kāi)山祖,史稱開(kāi)閩王氏。明朝永樂(lè)年間,這支王姓開(kāi)始進(jìn)入臺(tái)灣地區(qū)。

  王,“天下所歸望也”。三劃而連其中謂之王,三劃代表天、地、人,是古代君主的稱號(hào),這是王的本義。王,在甲骨文和金文中是一種斧狀的兵器形狀。這種兵器稱為鉞,古代的帝王和諸侯用它來(lái)指揮軍隊(duì)和執(zhí)法監(jiān)督士兵作戰(zhàn)的,它是一種權(quán)力的象征。那么,能掌握和指揮這種鉞的人就被稱為“王”了。

  在夏朝以前,一國(guó)國(guó)君不稱“王”而稱“氏”。夏朝的君主改稱為“后”。進(jìn)入商朝之后,國(guó)家的君主才稱“王”。到了春秋時(shí),諸侯開(kāi)始也稱王,但形式上還需要得到弱勢(shì)的周王室的認(rèn)可,并加以封賜。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,只要是有實(shí)力的諸侯,紛紛自封為“王”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后,改稱國(guó)君為“皇帝”。

  秦漢以后,“王”不再是國(guó)君的專(zhuān)有的稱號(hào)了,成為爵位中的最高稱號(hào)而賜封于功勛大臣們,王作為爵位稱號(hào)一直沿襲到清朝滅亡。后來(lái)引申為同類(lèi)中最為突出的稱為王,包括動(dòng)物、植物、物什、技能等等。

  王姓的始祖往往出身于帝王世家,這是王姓先人對(duì)“王”的權(quán)和血統(tǒng)概念的崇拜,是一種圖騰,從而形成了帝王后裔某一支氏族的稱謂,最終產(chǎn)生了王姓。
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