解讀百家姓任姓。本期任姓文化帶您看看孟津霞院任氏四門。任姓，5000年前黃帝賜封的12個基本姓氏之一，是一個十分古老而又具有光榮傳統(tǒng)的姓氏。人口約五百三十二萬余人。在《百家姓》中排第58位。

任姓文化之任氏四門

孟津縣霞院村於明初稱孟津邢家園（今會盟鎮(zhèn)西十余里），后改為行駕院，民國初年又改稱霞院。查舊譜，我祖原籍山西太原，明初由經(jīng)洪洞遷居河南懷慶府濟源縣南留養(yǎng)村，（或謂遷居河內(nèi)縣（今沁陽）紫陵村，一支遷濟源，一支遷河南孟津），傳三世，又遷孟津霞院村。此即霞院任氏之源由。

黃帝十四子封於任后，后人以國為姓。據(jù)考，我霞院任氏源出於此也有可能。國有國史，家有家譜，家譜即家之史記，不可紊亂，更不敢出現(xiàn)謬誤。霞院任氏始遷祖生子五，后世各奉其本生祖，分為五門，長次三四門后人居住於霞院，五門后人先居於霞院，后遷居於堡子西王莊村，后各門后人均有再遷其他各地之現(xiàn)象，但總體居住地未變。

始祖葬在霞院村西三里許堡子村西南墓地，癸山丁向。始祖墓西附葬三十七塚，后經(jīng)歷代變革，至今其墓塚地標亦不復(fù)存在，碑記也不知其下落。祖祠在霞院東街，座北向南，系老五門合族共同建立。祖祠院東西寬約十余丈，南北長約三十丈，建有門樓、戲樓、卷棚、大殿。院內(nèi)還有配房、配樓數(shù)間，有直徑約尺余的大柏樹十來棵等。民國以后在祠堂開設(shè)初級小學(xué)校。自一九八七年信用社在祖祠后院拆建營業(yè)廳，至一九九四年以后，國家在霞院修建黃河水庫大壩，在霞院擴街修路，把任氏祖祠就全部拆除了。

另五門后人在王莊村中街又單獨建祖祠一處，座北向南，供奉有老神軸。據(jù)傳說，某年霞院祖祠修繕時，取下老神軸，換上新神軸，五門后人就將老神軸請去了。霞院任氏始祖諱芬，字留卿，號養(yǎng)正，配李何氏生子五，長仰濟、次思濟、三景濟、四繼濟、五望濟。吾四門之祖二世繼濟公之子三世復(fù)宗公，復(fù)宗公之子四世念始公，念始公之子五世允公，允公字汝升，配丁氏生子六，長中居、次中本、三中器、四中立、五中安又名中樂遷南陽府，六中德。長中居次中本無資料記載流傳於世，或陣亡或早夭皆不可臆斷。五中安又名中樂遷南陽府。

今仍居住霞院的是允公之三子中器公、四子中立公和六子中德公三個支系之后人。查舊譜，三支六世祖中器公葬於去村西里許崖下，其伯子所聞公、叔子爾安公皆附葬焉，惟其仲子所見公不詳其塚之所在，季子爾宅公葬於去村南里許崖頭，以及中器之父汝升公，始葬於堡子祖塋之次，繼改葬於中器公之墓之右。

又查舊譜，四門還有一個支系，即任莊王莊平莊妯娌支，這一支即是六世祖如源公之后人。明末，六世祖如源公始葬於牛莊村外，厥子希堯希貴遷至太平莊，乃改葬其父任莊村東，希堯公居住任莊，希貴公居住平莊。查四門由五世祖允公后至六世分支，四門的各支序次一事關(guān)系甚重，余念宗派團結(jié)要務(wù)，認為應(yīng)按民國時知吾公為族正續(xù)修之，族譜已定的各處排序為據(jù)：三支，任莊王莊平莊妯娌支，西支，西溝欒莊支。此非長次臆斷，僅為序次。吾族各方人士，要以團結(jié)為重，存小異，求大同，以不亂民國時舊譜序次為要總。

霞院任氏祖祠在霞院村修路擴道時被拆除，霞院任氏成了受損者，霞院村成了既得利益者。霞院任氏祖祠要重建，霞院村要劃撥地址（可原樣可略?。橹饕I資者。其不足部分可以另辟集資渠道。四門三支宗祠也被侵占蝕損，急需保護搶修。如若三支一家集資困難較大，可改為四門宗祠，在三支宗祠位置上修建。此累述，僅為后人不至于含混是為記。