解讀百家姓。費(fèi)祎亭是依據(jù)費(fèi)祎跨鶴憩于黃鶴樓的傳說而建的。費(fèi)姓在全國(guó)分布較廣，尤以河北、四川、重慶、上海、江蘇、安徽、浙江、湖北、河南等省市多此姓。在宋版《百家姓》中排名第65位。

費(fèi)祎亭1993年春依費(fèi)祎跨鶴憩于黃鶴樓的傳說而建。亭位于公園北區(qū)，在黃鶴樓東北約70米、白云閣以西214米處的山北坡上，離呂仙洞門前約8米。

費(fèi)祎（公元？～253年），字文偉，江夏郡縣（今河南信陽東北）人。幼年時(shí)父母雙亡，由族父伯仁撫養(yǎng)，后游學(xué)到益州（今四川）。時(shí)值劉備平定益州，他歸依劉備，為太子舍人。劉禪繼任后，升任黃門侍郎，為諸葛亮所賞識(shí)，繼蔣琬之后執(zhí)政，擢任軍師，錄尚書事，掌管軍政大權(quán)。為了聯(lián)吳抗曹，費(fèi)祎出使東吳游說，使吳主孫權(quán)折服。他與諸葛亮、蔣琬、董允4人被蜀人并稱為“四英”。在陳壽的《三國(guó)志》中，費(fèi)棉于延熙十六年（公元253年）被魏降人郭循刺死。

費(fèi)祎登仙駕鶴的記載，最早見于唐永泰元年（公元765年）閻伯理所作的《黃鶴樓記》，他轉(zhuǎn)述《圖經(jīng)》云：“費(fèi)祎登仙嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓?！边@一說法在當(dāng)時(shí)影響較大，以致為宋代地理總志《太平寰宇記》中采納：“黃鶴樓在縣西：二百八十步，昔費(fèi)祎登仙，每乘黃鶴于此憩駕，故號(hào)為黃鶴樓?！彪S著時(shí)代的變遷，此傳說又有了進(jìn)一步演化。

由于《南齊書》中的仙人名叫子安，為求一致，后人曾把費(fèi)祎和子安合成一人，同時(shí)將“駕鶴”的情節(jié)渲染得更為曲折離奇。特別是小說繁興的明代，這樣的故事流傳更廣。王世貞在所編著的《列仙全傳》中載：“費(fèi)文偉，字子安，好道得仙。偶過江夏辛氏酒館而飲焉。

辛復(fù)飲之巨觴，明日復(fù)來，辛不待索而飲之。如是者數(shù)載，略無吝意。乃謂辛曰：‘多負(fù)酒錢，今當(dāng)少酬?！谑侨〗燮は虮陂g畫一鶴，果蹁躚而舞，回旋宛轉(zhuǎn)，曲中音律，遠(yuǎn)近莫不集飲而觀之。逾十年，辛氏家資巨萬矣。一日子安至館曰：‘向飲君酒，所償何如？’辛氏謝曰：‘賴先生畫鶴而獲百倍，愿少留謝?！影残υ唬骸丛n為此？’取笛數(shù)弄，須臾，白云自空而下，畫鶴飛至子安前，遂跨鶴乘云而去。辛氏即于飛升處建樓，名黃鶴樓焉?！?/p>

人們巧妙地把費(fèi)柿與黃鶴樓聯(lián)系起來，自唐始，有人在黃鶴樓旁建有費(fèi)祎洞、費(fèi)公祠，稱乃費(fèi)祎升仙后棲息之所。唐人李宗孟《費(fèi)公祠》一詩曰：“空遺費(fèi)仙跡，江山余萬愁。”不過，也有一些考據(jù)家引經(jīng)據(jù)典，力主費(fèi)祎登仙之說不可信。

費(fèi)祎駕鶴之傳說，可能因?yàn)椤妒霎愑洝废扇笋{鶴故事轉(zhuǎn)化而來。文中的仙人荀瓌字叔偉，而費(fèi)祎字文偉，在習(xí)慣以表字相稱的年代，人們對(duì)“荀叔偉”十分陌生，而對(duì)“費(fèi)文偉”卻比較熟悉，加上費(fèi)祎的名氣較大，又是江夏人，于是以訛傳訛，漸將兩個(gè)人名混同起來。

1993年重建的費(fèi)祎亭位于呂仙洞前，坐北朝南。