解讀百家姓薛姓。關(guān)于古薛河的發(fā)展歷史，乃是微山縣境內(nèi)著名的大河。薛姓始祖奚仲，因分封在薛國而得姓，以封邑名為氏，得姓始祖為黃帝之子禺陽第十二世孫奚仲，后人有以國名為氏。部分后裔為虞舜后裔孟嘗君之后。

薛河古稱薛水，是滕州市和微山縣境內(nèi)著名的大河。

據(jù)明萬歷十三年《滕縣志》載：薛河，其源本西江，水出自寶峰山東諸山泉，南過青蓮步、將軍步，左過高山西折過山亭，納永豐、鳳凰二泉（二泉水皆出自薛河南岸山麓入焉），又西至于薛山名為薛河。受悟真巖茶泉，循悟真巖南至于云龍山會(huì)東江水（東江出自湖陵山）；西流至吳戩山下伏不見，過鐵腳山至柳泉涌出，至觀山前潴為濯筆淵，至于云龍山入西江水同為薛河。南至于新蛟臺(tái)折而西，經(jīng)昌慮城南陶山下潴為刁潭；西納玉花泉水又西納沂河水、三山泉水，西南逕豐山東過官橋，逕薛城至于東邵，在微山紙坊入于老運(yùn)河，舊經(jīng)山陽湖，從金溝入泗。薛河又稱十字河，總長(zhǎng)81公里，總流域面積960平方公里。

發(fā)展歷史

古薛河是一條歷史的長(zhǎng)河，也是魯南地區(qū)的母親河，她孕育了中華東方文明，創(chuàng)造了北辛文化；她孕育了東夷妊薛氏族，創(chuàng)造了古薛文化；她孕育了諸多先賢俊杰，創(chuàng)造了華夏始祖文化。在古薛河兩岸遍布了密集的先秦文化遺址和古國方城，從7300年的北辛文化，到五六千年的大汶口文化；從四五千年的龍山、岳石文化，到夏商周春秋戰(zhàn)國文化；從上游的虎國於菟城，小邾國倪犁萊城，中游的濫國昌慮城、薛國薛城，下游的上邳國虺（歡）城、戚城等等，上下五千年，延延綿綿不斷代，繼繼繩繩有發(fā)展。

穿越歷史時(shí)空，溯流七千年前，遙望北辛先民，從莽莽山林中走出來，選擇了薛河中游這片河岸高地定居，一個(gè)偉大的母系氏族部落在這里繁衍生息，創(chuàng)造了最早的農(nóng)耕文明。沿著薛河故道，聚焦在西康留這片神秘的土地，五千年前，第一個(gè)父系氏族社會(huì)在這里形成，最早的古國、古城在這里出現(xiàn)，一個(gè)準(zhǔn)國家性質(zhì)的部落聯(lián)盟中心在這里確立。

讓我們披閱歷史，展望四千年前，造車鼻祖奚仲受封于薛地，因此，這里也就成了我國最早的車船制造基地，成為交通最為發(fā)達(dá)地區(qū)。三千年前，奚仲的十二世孫仲虺又在這里輔佐商湯建國，成為薛族的又一個(gè)偉大首領(lǐng)，前掌大遺址出土的精美文物見證了這一時(shí)期的輝煌。讓我們回望歷史，二千四百年前，古薛又成為齊國的領(lǐng)地，齊相田嬰、田文的封地，他們父子在這里擴(kuò)固薛城、焚約市義、發(fā)展商賈、招賢納士，成為一代賢相，留下千秋佳話。兩千年前，漢劉邦和楚霸王在古薛城會(huì)盟，奠定了大漢基業(yè)；更有薛人叔孫通、公孫弘為漢室江山的鞏固發(fā)展立下了不朽的功勛，做出了卓越的貢獻(xiàn)。

薛河還是歷史上最早的運(yùn)河，也是后來京杭大運(yùn)河的支流。早在春秋末年，以薛為首府的徐州，戰(zhàn)略地位重要，水陸交通發(fā)達(dá)，為兵家必爭(zhēng)之地。吳王夫差北征，在魚臺(tái)、定陶間開挖河水，以溝通泗水和濟(jì)水的航運(yùn)。而連接泗水的薛河，就成了當(dāng)時(shí)的“薛王河”；宋元以后，又成了連接薛地的“運(yùn)糧河”。如今，薛河兩岸遺跡猶存，有“倉留粟谷以備戰(zhàn)用”的大小康留村，泊船的倉留壩和屯糧的“晾米臺(tái)”遺址，薛國故城內(nèi)外的眾多稱“倉”的村莊。

遙想當(dāng)年，在薛河流域這片富庶的土地上，兩岸囤積著林林總總的倉儲(chǔ)糧草，河中來往穿梭著許許多多的運(yùn)糧船隊(duì)，然后轉(zhuǎn)入泗水運(yùn)道，駛往京城。四百年前，為了保證京杭大運(yùn)河的漕運(yùn)安全，在北辛村西把薛河開支流向南，注入微山湖時(shí)和泇運(yùn)河交叉形成十字河；新中國成立后興修水利，1958年又在北辛村東筑壩，向下游開挖了新河稱為新薛河。

因此，北辛文化發(fā)祥地，也就成了新老薛河的分水嶺，十字河的交匯點(diǎn)。老薛河，從北辛村后蜿蜒向西靜靜地躺著，從她彎曲的身軀上，積淀著厚重的歷史文化，見證著歷史滄桑；新薛河，從北辛村前浩浩蕩蕩地向西南流淌著，承載著一路歡歌，彈唱著新時(shí)代的樂章。