解讀百家姓路姓。本期路姓文化來(lái)說(shuō)說(shuō)聊城路氏譜序。路氏是一個(gè)多民族、源流的古老姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第一百五十二位，人口約一百零四萬(wàn)六千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.065%左右。

路姓文化之路氏譜序

譜者，乃族人知籍、隸明世系識(shí)長(zhǎng)幼之據(jù)也，如木本水源雖支分千縷而條晰也。

余等觀歷代譜序修譜之意已闡釋詳備故不之贅，然對(duì)路氏宗譜創(chuàng)修者及歷代續(xù)修者其拳拳之情，孜孜之意每怦然心動(dòng)感念而懷遠(yuǎn)時(shí)、思揚(yáng)先立后而光大之。吾路氏祖籍山東萊陽(yáng)自明弘治七年（公元一四九四年）始祖裕堂公遷居大王莊屯迄今五百余年矣。雖人繁年淹然長(zhǎng)幼有序族脈清晰，譜之功也。

自清道光二年（公元一八(zi4qing1dao4guang1er4nian2_gong1yuan2yi1ba1)二二年）十三世祖印堂公、虞臣公，立志創(chuàng)修《路氏族譜》已百有七十余年矣。叔祖康泉公率翰卿公續(xù)修于戊戌年（公元一八九八年）叔祖梅峰公紀(jì)瑞公再修于民國(guó)十四年（公元一九二五年），一九五零年堂伯、光月公攜堂叔子明公三次續(xù)修以來(lái)已近五十余年矣，堂叔望遠(yuǎn)公子亮公深解路氏子孫續(xù)譜情思，多年以來(lái)聯(lián)絡(luò)各支致意族眾，可謂廢寢忘食念念不忘。直至辭世時(shí)猶叮囑再三，至情感人吾輩敢負(fù)先輩之望乎。

丙子飲臘（公元一九九六年）堂叔云嵩公云桀公族兄蔭卿公銜前人之遺命集族眾議修譜之事。蒞者無(wú)不欣然從命，遂令蔭軒、蔭余、蔭濱、蔭橋、蔭梅、蔭煜、普華赴大王莊屯祭祖并集各支脈議商，無(wú)不雀然，繼而叔祖鳳呈公立命各支脈由本及末、溯流窮源整理稟報(bào)。叔祖鳳山公雖患重病亦不廢其事，族叔云雷公力注資斧、身體力行，情感族眾。余等秉祖宗之遺烈，蔭長(zhǎng)輩之余風(fēng)，竭心盡力尋支理脈，夜以繼日不敢稍怠。又奉鳳呈公之命及合族之委三訪聊城、五問(wèn)大王莊屯，尋根剖疑，編志寫轉(zhuǎn)，唯恐絲毫誤也。列祖列宗修譜之苦心孤詣及繁巨艱辛子子孫孫鞭策也。

余等德淺薄能、敢執(zhí)筆于后者實(shí)受祖宗之遺光，長(zhǎng)輩之鼓勵(lì)及合族之厚望也。愿吾路氏宗族繁榮昌盛支縷脈晰、歷萬(wàn)世而不紊、經(jīng)滄桑而不朽，為國(guó)貢獻(xiàn)、為族爭(zhēng)光，以期無(wú)愧于列祖列宗、無(wú)愧于子子孫孫也。

路氏源流家譜前言(景泰五佛)

蓋聞人之有先祖，猶木之有根本，水之有源泉，木欲興旺必固其本，水欲流長(zhǎng)必浚其源，人欲昌盛必祭其祖先，欲祭其祖先必立家譜焉。竊思家之有譜若國(guó)史同等重要，國(guó)史者闡明施政之薰獲也，載治亂知興衰，道行人政以平天下，實(shí)為富民強(qiáng)國(guó)之準(zhǔn)繩也。家譜者，著述三代宗親之親疏也。禮祀曰：經(jīng)禮三百曲禮三千，事有先后，物有本末，人生在世亦可皆然，生事之以禮，死葬之以禮，祭祀之以禮，分遠(yuǎn)近別同異，區(qū)親疏明班輩，長(zhǎng)幼有序，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遵古循范，天經(jīng)地義，承嗣兼祧以正人倫。生則孝歿則祭，既備且周。考妣有譜，奉祀有人，左昭右穆之奇偶不亂，礿禘嘗蒸之祭祀不紊，傳宗接代敬陳俎豆，慎終追遠(yuǎn)川流不息，實(shí)為人生之指南也，故而家譜之需其意深遠(yuǎn)非等閑視之哉。

追溯本族之家史，歷經(jīng)清同治五年烽煙四起，世國(guó)九年大地震幾經(jīng)折磨，兼之既無(wú)豐碑之載又無(wú)譜牒之流僅有片紙是存，始知始祖路翁（諱）起龍夫婦二人何年何月又何地遷至景泰縣響水村居住，均無(wú)考稽。只得將起龍翁做為一世。繁衍生息綿綿到第八世路太翁（諱）萬(wàn)和太母馬氏生子三人，長(zhǎng)子生財(cái)，次子生海，三子生源，因萬(wàn)蘭，萬(wàn)芝、萬(wàn)華兄弟三人無(wú)子。由三子生源承繼，于清光緒廿二年來(lái)至五佛寺古名？林湖家中，以農(nóng)為業(yè)，侍奉老人，配偶王氏，夫婦二人憨厚老實(shí)、淳樸耿直，愛好文學(xué)、鉆研地理，除操勞家務(wù)之余常以無(wú)償之精神，為人閱墳看地是生源翁之追求和愿望，獲得群眾好評(píng)。伏查路翁不官不商皆為耕讀傳家，理財(cái)有道，教子義方，高風(fēng)亮節(jié)，和睦鄰里，夙興夜寐，含辛茹苦，披星戴月，沐浴櫛風(fēng)，赴湯蹈火，披荊斬棘，任勞任怨，奮斗不息感念先祖，堅(jiān)強(qiáng)不拔之開拓精神，頑強(qiáng)拼搏之毅力意志，難能可貴，德高望重之憂良美德，鞠躬盡瘁之可嘉勤勞，可歌可泣有口皆碑，桑梓稱贊遐邇共仰，德在先祖福潤(rùn)兒孫。而今蘭桂騰芳瓜瓞綿延，蠡斯衍慶桃李爭(zhēng)艷，鐘靈毓秀人才輩出，均屬大人之陰庇也，迄今已逾百年有余，后裔已達(dá)百人有余，歲月流逝物換星移，歷史演變興衰交替，生聚日繁人口眾多，原居五佛者有之，遷往他地者亦有之，雖則居住分散，各守其業(yè)，但班輩清晰排行明確，均能維護(hù)路氏人倫尊嚴(yán)為使命，炎黃傳統(tǒng)為準(zhǔn)則，顯得更為出色，為繼承路氏之道德品質(zhì)不得衰落人倫，不得混淆起見，建立家譜已成為刻不容緩迫不及待之任務(wù)，瞻前顧后繼往開來(lái)，所以邀請(qǐng)戶族長(zhǎng)老人等，重新虔修以備將來(lái)謹(jǐn)此前言。