解讀百家姓戚姓。關(guān)于《紀(jì)效新書》姐妹篇《練兵實(shí)紀(jì)》的介紹，《練兵實(shí)紀(jì)》 是明代漢族軍事著作。古老姓氏戚姓，有著怎樣的來源，起源于春秋時(shí)期。戚姓源流單純，出自姬姓，為春秋時(shí)衛(wèi)國大夫?qū)O林父之后，以封邑名為氏。

《練兵實(shí)紀(jì)》 是明代漢族軍事著作。由戚繼光在薊鎮(zhèn)練兵時(shí)撰寫。此書正集9卷，附雜集6卷。它和《紀(jì)效新書》稱為戚氏兵書姐妹篇。 九卷九篇共二百六十四條，具體篇目是：練伍法第一、練膽氣第二、練耳目第三、練手足第四、練營陣第五（場操）、練后附雜集六卷六篇：儲(chǔ)練通論（上下篇）、將官到任寶鑒、登壇口授（李超、胡守仁輯）、軍器解、車步騎營陣解。書前還冠有“凡例”即“分給教習(xí)次第”共十五條，記述了將、卒各自應(yīng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)，教材發(fā)放辦法，督促學(xué)習(xí)的措施等。營陣第六（行營）、練營陣第七（野營）、練營陣第八（戰(zhàn)約）、練將第九。

《練兵實(shí)紀(jì)》 是戚繼光在薊鎮(zhèn)練兵時(shí)撰寫。此書正集9卷，附雜集6卷。它和《紀(jì)效新書》稱為戚氏兵書姐妹篇。九卷九篇共二百六十四條，具體篇目是：練伍法第一、練膽氣第二、練耳目第三、練手足第四、練營陣第五（場操）、練營陣第六（行營）、練營陣第七（野營）、練營陣第八（戰(zhàn)約）、練將第九。后附雜集六卷六篇：儲(chǔ)練通論（上下篇）、將官到任寶鑒、登壇口授（李超、胡守仁輯）、軍器解、車步騎營陣解。書前還冠有“凡例”即“分給教習(xí)次第”共十五條，記述了將、卒各自應(yīng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)，教材發(fā)放辦法，督促學(xué)習(xí)的措施等。

《練兵實(shí)紀(jì)》內(nèi)容廣泛，涉及兵員選拔、部伍編制、旗幟金鼓、武器裝備、將帥修養(yǎng)、軍禮軍法、車步騎兵的編成保結(jié)及其同訓(xùn)練等建軍、訓(xùn)練和作戰(zhàn)的各個(gè)方面。正文一至四卷側(cè)重單兵訓(xùn)練；五至八卷和“雜集”的《軍器解》、《車步騎營陣解》講營陣訓(xùn)練；正文第九卷和“雜集”中的《儲(chǔ)練通論（上下篇）》、《將官到任寶鑒》和《登壇口授》等篇記述了將帥的選拔培養(yǎng)、應(yīng)具備的條件等。

《練兵實(shí)紀(jì)》寫于《紀(jì)效新書》之后，起筆于1568年，成橛？571年。它既注意吸收南方練兵的經(jīng)驗(yàn)，又結(jié)合北方練兵的實(shí)際，其練兵思想在《紀(jì)效新書》的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展。

《練兵實(shí)紀(jì)》，清代常州麟玉山房刊本刻成《練兵紀(jì)實(shí)》?！睹魇贰て堇^光傳》記作《練兵事實(shí)》，顯系筆誤。中華書局點(diǎn)校本據(jù)《明史·藝文志》、《千頃堂書目》、《四庫全書總目》校為《練兵紀(jì)實(shí)》欠妥，因上述書目作《練兵實(shí)紀(jì)》，應(yīng)校為《練兵實(shí)紀(jì)》為是。

《練兵實(shí)紀(jì)》是戚繼光練兵中編寫的各種教材和條規(guī)的匯編?！毒毐鴮?shí)紀(jì)公移》說：“譬如遴選營陣行伍號(hào)令旌旗之色，金鼓之音，車營、車步騎合營、野營、行營、野戰(zhàn)、戰(zhàn)勝、教養(yǎng)、曉喻之類，一切未備者，本府逐漸擬定。教練已經(jīng)二年，各路與入衛(wèi)將士，雖以臺(tái)工未及詳舉，而標(biāo)兵六營，耳提面命，頗皆堪閱。今將先后給與將士教習(xí)過條約，通集成帙，計(jì)八卷，一卷大約數(shù)十條，又附以練將一卷，乃聽將官自習(xí)，不系士伍程督，計(jì)共九卷?！边@就是《練兵實(shí)紀(jì)》正文九卷的成書情況，但只言“教練已經(jīng)二年”，未說明具體成書年代。《四庫全書總目提要》據(jù)《登壇口授》載：“時(shí)帷庚午夏六月，諸邊新臺(tái)，肇建過半，乃奉制府會(huì)同撫院奏，奉暫停以舉練事?！备缒昙疵髀c四年（1570年），斷為寫成于明隆慶五年（1571年）。據(jù)今人考證，戚繼光練兵始于隆慶二年（1568年），其成書時(shí)間當(dāng)在隆慶四年末或隆慶五年初?！峨s集》六卷寫成于隆慶年間至萬歷初年，收入《練兵實(shí)紀(jì)》當(dāng)在萬歷年間。

《練兵實(shí)紀(jì)》現(xiàn)存版本主要有明萬歷二十五年（1597年）刑玠刻本、明天啟二年（1622年）刻本、清道光二十三年（1843年）許乃釗刻本、清咸豐甲寅（1854年）光霽堂刻本、清光緒乙未（1895年）上海醉經(jīng)樓石印本、四庫全書本、學(xué)津討源本、墨海金壺本、守山閣本、瓶花書屋本、京都琉璃廠刻活字本、抄本、多種鉛印本等。抄本十卷，與刻本內(nèi)容不同，子目為：騎兵、步兵、車兵、輜兵、合營、行營、下營、禁令、兵法、練藝、練器、訓(xùn)諭、條教、圖解?？箲?zhàn)時(shí)期，八路軍軍政雜志社曾將該書第9卷《練將》和另一些關(guān)于練將的論述，輯錄成《戚繼光治兵語錄》一書，在延安出版發(fā)行。近年來，發(fā)表的研究論著有王兆春《從〈紀(jì)效新書〉與〈練兵實(shí)紀(jì)〉看戚繼光對(duì)古代軍事學(xué)的雙手刀為短兵。以有力伶俐者二名，為貢獻(xiàn)》（《空軍政治學(xué)院學(xué)報(bào)（增刊）》1987年第3期）、鄒經(jīng)《〈紀(jì)效新書〉〈練兵實(shí)紀(jì)〉總說》（解放軍出版社，1987年4月出版）等。

《練兵實(shí)紀(jì)》自隆慶年間問世后，傳播很廣。流傳于世的《練兵實(shí)紀(jì)》，一種是由本集九卷、雜集六卷組成的十五卷本，一種是不包括雜集的九卷本。目前所見的最早的兩種刻本，都刊行于萬歷年間：一是萬歷二十五年邢？刻行的十五卷本，現(xiàn)藏南京圖書館；一是具體刊行時(shí)間不明的萬歷年間九卷刻本，現(xiàn)藏北京圖書館和日本尊經(jīng)閣文庫。