中華百家姓基本上根源自炎黃二帝。羊、羋姓自祝融，參見(jiàn)《日知錄集釋》。炎帝的五世裔孫是祝融，參見(jiàn)《山海經(jīng)》。黃帝得相祝融，祝融辯于南方，故使為司徒。參見(jiàn)《管子》。夫黎為高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地徳，光照四海，故命之曰“祝融”，其功大矣。

祝融亦能昭顯天地之光明，以生柔嘉材者。亦后八姓于周末有侯伯，佐制物于前代者，昆吾為夏伯，大彭、豕韋為商伯矣。參見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)卷十六。鄭語(yǔ)》。

夏后氏，羊辛。參見(jiàn)《呂氏春秋。知度》桀有羊辛，是夏世即有羊氏。
參見(jiàn)清人張澍《姓氏尋源》卷十六，羊氏《辯證》云：羊出自周官羊人之后，以官為氏。《廣韻》云：出自羊舌大夫之后。澍按：邾有羊羅與叔向同時(shí)，孫愐說(shuō)不可從。夏桀臣有羊辛，是夏世即有羊氏。又按：零陵蠻有羊氏，羊?qū)O是也。見(jiàn)后《漢書(shū)南蠻傳》。太山多羊氏，世有達(dá)者！

據(jù)考，在商代羊氏也是個(gè)較大的氏族，他的后裔直到南北朝時(shí)還是魯南名門(mén)世家。來(lái)自：《兗州縣古文化遺址考略－－兗州人》兗州縣古文化遺址考略嵫山出土文物埋藏于山南坡一個(gè)小型土坑墓中，是群眾用土?xí)r發(fā)現(xiàn)的，有銅爵、銅觶、陶簋、陶鬲、陶豆、蚌貝等。銅觶的內(nèi)底有“羊父辛”三字銘文，爵的把手內(nèi)有一“羊”字。據(jù)考，在商代羊氏也是個(gè)較大的氏族，他的后裔直到南北朝時(shí)還是魯南名門(mén)世家，曾出過(guò)羊敦、羊祜等歷史名人。商代羊氏族銅器，一些金石古籍中多有記述，但所記多為傳世品，沒(méi)有明確的出土地點(diǎn)。這次在嵫山掘出的銅器，充分證明這一帶就是商代羊氏族生活的地方。

這件青銅戈內(nèi)長(zhǎng)8。5厘米，正面鑄有銘文“羊子止（之）造戈”五字。文字體是商周金文。文戈之造型厚重，今雖銹斑累累。但刃部依然銳利，不失當(dāng)年兵器之雄風(fēng)。據(jù)文物專(zhuān)家鑒定：此戈從造型看，屬商殷時(shí)代軍中長(zhǎng)兵器常用的戈；泰安歷史學(xué)家從時(shí)代分析，［戈銘之“羊子”（之）造戈“五字，是屬周代金文］。應(yīng)是指西周時(shí)期太山羊氏族遺珍。是羊氏發(fā)祥泰山見(jiàn)證。故此一柄金戈，見(jiàn)證羊氏歷史雄風(fēng)。是代表泰山羊氏悠久歷史文化傳承。

《春秋左傳》宣公二年，宋國(guó)羊斟。羊斟曰：”疇昔之羊子為政，今日之事，我為政?！?br/>注：春秋宋國(guó)王殷微子，宋國(guó)區(qū)域管轄山東部分地區(qū)。宋國(guó)王殷微子墓在山東微山湖。

《春秋左傳》記載：昭公十八年。邾國(guó)人羊羅?！蹲x史方輿紀(jì)要》記載：南平陽(yáng)城縣西三十里。春秋時(shí)邾地，后為魯平陽(yáng)邑。哀二十七年，越子使后庸來(lái)盟于平陽(yáng)。即此。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，為齊南陽(yáng)邑。孟子謂魯慎子一戰(zhàn)勝齊，遂有南陽(yáng)；魯仲連謂楚攻南陽(yáng)，皆指此也。漢置南平陽(yáng)縣?！犊讌病酚涊d：羊容。（羊容與子思。為魯國(guó)沂水人）●（明欽定四庫(kù)全書(shū)）《山中集》巻十記載：【茅中書(shū)傳】秦始皇時(shí)忌古史剛方不便事于是蒙將軍迎上意薦羊氏居史館為中書(shū)以柔順便旨?xì)s世因之遂為世官，羊氏其世居史臣有功?！稘h書(shū)》藝文志記載：《羊子》四篇。百章。故秦博士。

《后漢書(shū)》羊陟字嗣祖，太山梁父人也。家世冠族。陟少清直有學(xué)行，舉孝廉，辟太尉李固府，舉高第，拜侍御史。會(huì)固被誅，陟以故吏禁錮歷年。復(fù)舉高第，再遷冀州刺史。奏案貪濁，所在肅然。又再遷虎賁中郎將﹑城門(mén)校尉，三遷尚書(shū)令。時(shí)太尉張顥﹑司徒樊陵﹑大鴻臚郭防﹑太仆曹陵﹑大司農(nóng)馮方并與宦豎相姻私，公行貨賂，并奏罷黜之，不納。以前太尉劉寵﹑司隸校尉許冰﹑幽州刺史楊熙﹑涼州刺史劉恭﹑益州刺史龐艾清亮在公，薦舉升進(jìn)。帝嘉之，拜陟河南尹。計(jì)日受奉，常食干飯茹菜，禁制豪右，京師憚之。會(huì)黨事起，免官禁錮，卒于家。羊陟為”八顧“。顧者，言能以德行引人者也。

《后漢書(shū)》羊續(xù)字興祖，太山平陽(yáng)人也。其先七世二千石卿校。祖父侵，父儒，桓帝時(shí)為太常。

續(xù)以忠臣子孫拜郎中，去官后，辟大將軍竇武府。及武敗，坐黨事，禁錮十余年，幽居守靜。及黨禁解，復(fù)辟太尉府，四遷為廬江太守。后揚(yáng)州黃巾賊攻舒，焚燒城郭，續(xù)發(fā)縣中男子二十以上，皆持兵勒陳，其小弱者，悉使負(fù)水灌火，會(huì)集數(shù)萬(wàn)人，并埶力戰(zhàn)，大破之，郡界平。后安風(fēng)賊戴風(fēng)等作亂，續(xù)復(fù)擊破之，斬首三千余級(jí)，生獲渠帥，其余黨輩原為平民，賦與佃器，使就農(nóng)業(yè)。

中平三年，江夏兵趙慈反叛，殺南陽(yáng)太守秦頡，攻沒(méi)六縣，拜續(xù)為南陽(yáng)太守。

當(dāng)入郡界，乃羸服閑行，侍童子一人，觀歷縣邑，采問(wèn)風(fēng)謠，然后乃進(jìn)。其令長(zhǎng)貪絜，吏民良猾，悉逆知其狀，郡內(nèi)驚竦，莫不震懾。乃發(fā)兵與荊州刺史王敏共擊慈，斬之，獲首五千余級(jí)。屬縣余賊并詣續(xù)降，續(xù)為上言，宥其枝附。

賊既清平，乃班宣政令，候民病利，百姓歡服。時(shí)權(quán)豪之家多尚奢麗，續(xù)深疾之，常敝衣薄食，車(chē)馬羸敗。府丞嘗獻(xiàn)其生魚(yú)，續(xù)受而懸于庭；丞后又進(jìn)之，續(xù)乃出前所懸者以杜其意。續(xù)妻后與子秘俱往郡舍，續(xù)閉門(mén)不內(nèi)，妻自將秘行，其資藏唯有布衾﹑敝袛裯，鹽﹑麥數(shù)斛而已，顧□秘曰：”吾自奉若此，何以資爾母乎？“使與母俱歸。

六年，靈帝欲以續(xù)為太尉。時(shí)拜三公者，皆輸東園禮錢(qián)千萬(wàn)，令中使督之，名為”左騶“。其所之往，輒迎致禮敬，厚加贈(zèng)賂。續(xù)乃坐使人于單席，舉缊袍以示之，曰：”臣之所資，唯斯而已。“左驂白之，帝不悅，以此不登公位。而征為太常，未及行，會(huì)病卒，時(shí)年四十八。遺言薄斂，不受赗遺。舊典，二千石卒官賻百萬(wàn)，府丞焦儉遵續(xù)先意，一無(wú)所受。詔書(shū)曪美，□太山太守以府賻錢(qián)賜續(xù)家云。

汝南《羊氏族譜序》夫萬(wàn)物本乎天，人本乎祖，故源之遠(yuǎn)者其流自長(zhǎng)，根之深者其實(shí)自遂，祖德厚者其生自蕃矣。

汝南羊氏，肇自典午。都督荊州軍事羊叔子，當(dāng)時(shí)峴山墮淚，實(shí)得乎民心；今日緩帶輕裘，猶膾炙夫人口。中歷六朝，亦越三唐，至五代，迄宋元，千三百有余歲，而子孫繩繩，遞推遞嬗。其所以隸籍山陽(yáng)者，大抵西晉之世，中原半為胡虜，元帝遷建康，地接淮安。山陽(yáng)，淮屬也。叔子以晉之世臣，扈從罔后，于是子孫家焉。此山陽(yáng)籍貫所由來(lái)與？

大明初，洪武遷民，始分支于汝。至于今，又四百余年矣。非所謂祖德厚者生必蕃耶？第子姓兄弟，支分派遠(yuǎn)，雖有族譜，僅相傳鈔，未見(jiàn)藍(lán)本。丙辰冬，族眾議重修，欲付梓橛，以期久遠(yuǎn)。善舉也！惟我始祖，忠厚傳家，詩(shī)書(shū)啟后，越三世，遂發(fā)祥于我祖文林郎南溪公。嗣后科第綿延，印綬累若。誠(chéng)恐別戶分門(mén)，名重字復(fù)，非所以尊祖宗、序昭穆也。爰考世次，詳列行輩，無(wú)論遠(yuǎn)宗近聯(lián)，一望而知巔末焉。此即顏魯公作家廟碑，老泉修蘇氏譜之意也。至祖功宗德，著于國(guó)朝；節(jié)義文章，傳諸閭里；史冊(cè)俱在，傳志昭然。譜中故不必悉載云。是為序。