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時(shí)間:2023-02-17 12:35:22 | 瀏覽:2735
中國(guó)姓氏作為我們區(qū)分人們家庭的代表,曾經(jīng)的不同姓氏都是一個(gè)大的家族,現(xiàn)如今的姓氏則分布更加廣泛,遇到有相同姓氏的人可能五百年前是一家。不過(guò)你可知道姓氏也有著尊卑之分嗎?那么,本期名字測(cè)試打分跟小編一起來(lái)了解中國(guó)最尊貴的姓氏大全。
第一貴姓:張
為什么是張姓呢?因?yàn)橛窕蚀蟮坌諒埌?!玉皇大帝全稱(chēng)昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,是道教神話(huà)傳說(shuō)中的天地主宰。關(guān)于玉皇大帝未成仙時(shí)的俗家名字有很多說(shuō)法,有的說(shuō)叫張堅(jiān),有的說(shuō)叫張百忍,張友人,張友仁。反正不管叫什么,都是姓張。所以姓張的人在別人問(wèn)你貴姓時(shí),不能說(shuō)免貴哦。
為張是天姓,說(shuō)天不尊貴就等于對(duì)天地不敬,古人害怕受到上天的懲罰的。不過(guò)在中國(guó)神話(huà)長(zhǎng)河中,玉帝也不是一開(kāi)始就是天地主宰的。他的主宰地位是在宋真宗時(shí)期開(kāi)始的。由宋真宗為道教高上玉帝加尊號(hào)曰“太上開(kāi)天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”,尊極為特殊的天神,是天道眾神之領(lǐng)袖。所以宋朝以前張姓也可能說(shuō)免貴。
第二貴姓:所在朝代皇帝的姓氏
理論上雖說(shuō)神權(quán)高于皇權(quán),但神權(quán)是虛無(wú)縹緲的,而皇權(quán)卻是實(shí)實(shí)在在的。所以皇帝的姓雖然不如玉帝的姓尊貴,但是在現(xiàn)實(shí)生活中皇帝的姓可是比玉帝的姓實(shí)用的多。古時(shí)賜國(guó)姓(皇帝的姓氏)可是無(wú)尚的光榮,也因此,賜國(guó)姓是一件莊重謹(jǐn)慎的事,一般的人不會(huì)封。只有有功之臣才會(huì)尊享。所以和皇帝一個(gè)姓是很尊貴的。
第三貴姓:孔姓
這和孔老夫子有關(guān)系,孔子的后人在歷史上也受到至高的禮遇,孔子的直系子孫都會(huì)受到冊(cè)封。冊(cè)封孔子后裔始于漢高祖十二年,封孔子的第8世孫孔騰為君,自此孔子嫡系長(zhǎng)孫便有世襲的爵位。之后的千年時(shí)間里,封號(hào)屢經(jīng)變化,直至1055年(宋至和二年)改封為衍圣公,曾一度改為奉圣公,后又改回衍圣公,后世從此一直沿襲封號(hào)。前后延續(xù)的2000多年,直到1935年(民囯二十四年),民國(guó)政府取消衍圣公稱(chēng)號(hào),改封為大成至圣先師官才結(jié)束。
衍圣公明清時(shí)期為正一品官階,列為文臣之首,享有較大的特權(quán),其居住的衍圣公府(今孔府),是全國(guó)僅次于明清皇宮的最大府第。曲阜孔氏家族受歷代帝王追封賜禮,譜系井然,世受封爵。從漢代開(kāi)始,統(tǒng)治者都把尊孔開(kāi)看成統(tǒng)治思想的手段,所以孔姓在歷史上是十分尊貴的姓氏哦,孔子是最講究禮數(shù)的,古代社會(huì)也十分講究禮數(shù)。您如果說(shuō)免貴那就是對(duì)孔圣人不敬哦,是古代是侮辱了所有古代人民的至圣先師,在古代社會(huì)是十分失禮的表現(xiàn)。
現(xiàn)代社會(huì),講究的是人人平等,也就不存在誰(shuí)尊貴不尊貴了,但起碼的歷史常識(shí)還是知道一點(diǎn)好。